西方哲学史
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[单项选择]“哲学的”人生观与世界观是()和()两种因素的产物。
A. 传统的宗教与伦理观念,“科学的”那种研究
B. 传统的宗教观念,传统的伦理观念
C. 传统的伦理观念,“科学的”那种研究
[单项选择]罗素认为一切确切的知识都属于(),而一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于()。
A. 哲学,伦理学
B. 科学,神学
C. 神学,宗教学
[单项选择]在意大利国王与教会的斗争中教会能获得胜利的具有决定意义的原因是教会获得新兴的()的支持。
A. 资产阶级
B. 商人阶级
C. 工人阶级
[单项选择]十六世纪以后欧洲思想史中占主导地位的宗教改革造成在宗教方面趋向于()。
A. 神秘主义
B. 现实主义
C. 历史主义
[单项选择]近代哲学始于()。
A. 柏拉图
B. 笛卡儿
C. 黑格尔
[单项选择]哲学上的第三个伟大时期不但受传统的宗教信仰的影响,同时更受到()的支配。
A. 科学
B. 神学
C. 宗教学
[单项选择]正如科学与宗教一样,()在一切的时期里始终是处于一种冲突状态或不安的妥协状态。
A. 社会团结与个人自由
B. 言论自由与社会团结
C. 个人自由与言论自由
[单项选择]希腊思想直到亚里斯多德的时代为止,它的伦理体系是适应于公民们的生活的,并且具有很大的()在内。
A. 经济成分
B. 政治成分
C. 宗教成分
[单项选择]()摈弃一切的法律,因为他们认为好人是无时无刻不被圣灵所引导,而圣灵又不可受任何公式的束缚。
A. 再洗礼派
B. 无政府主义派
C. 基督教派
[单项选择]罗素认为哲学是介于()和()之间的东西。
A. 论理学,科学
B. 神学,论理学
C. 神学,科学
[单项选择]天主教教会的圣教历史源于()。
A. 罗马
B. 犹太
C. 埃及
[单项选择]()和()之间的交互作用是本书的主题。
A. 人们的生活环境,人们的经济基础
B. 人们的哲学,人们生活的环境
C. 人们的经济基础,人们的哲学
[单项选择]天主教教会的神学源于()。
A. 希腊
B. 犹太
C. 埃及
[单项选择]天主教教会的政府和教会法至少是间接地源于()。
A. 巴比伦
B. 埃及
C. 罗马
[单项选择]在黑暗时代,自五世纪末叶至十一世纪中叶,西罗马世界中基督教所带来的对上帝的责任与对国家的责任之间的冲突采取了()之间的冲突的形式。
A. 教会与国王
B. 教会与元老院
C. 元老院与国王
[单项选择]基督教与斯多葛主义一样,起初都是非()的。
A. 经济性
B. 政治性
C. 社会性
[单项选择]哲学上的第二个伟大时期几乎完全受()支配着的。
A. 基督教会
B. 东正教会
C. 天主教会
[单项选择]哲学上的第二个伟大时期是()。
A. 十一世纪起至十四世纪为止
B. 十世纪起至十三世纪为止
C. 十二世纪起至十五世纪为止
[单项选择]与神学相区别的哲学起源于纪元前六世纪的()。
A. 罗马
B. 希腊
C. 巴比伦
[单项选择]从格雷高里第七时代(十一世纪末)以来,教士在整个西欧形成一个受()指挥的单一组织巧妙而无情地追逐权势。
A. 希腊
B. 罗马
C. 巴比伦
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