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发布时间:2023-11-05 04:41:28

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筷子古名曰“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸,而箕子唏”之语。由此可见,筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期,据今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷,亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云:“民间俗讳,各处有之,而吴中为甚。如舟行讳住,讳翻,以箸为快儿,幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺,到码头捷足先登,亦在清理之中。“快”又大多以竹制成,就在“快”字头上添个“竹”字头,“筷”字乃成。
根据这段文字,可以推导出()。


A. 筷子是商纣时期发明的
B. 名词是“筷”这个称谓是在明代出现的
C. 筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
D. 吴中是名词“筷”的发源地

更多"筷子古名曰“箸”。《史记·十二诸"的相关试题:

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《史记·殷本记》说“纣囚西伯()”。


A. 圜土
B. 羑里
C. 囹圄
D. 监狱
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“一二·九”运动提出的口号有()。
①反对华北自治
②拒绝和约签字
③打倒日本帝国主义
④停止内战,一致对外


A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作()。


A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 赎刑
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2003年8月揭晓的北京2008年奥运会会徽的正式名称是“中国印·舞动的北京”,它得到了国际奥委会的一致认可,许多官员一见到它,便当即脱口而出:她就是中国!会徽分上、中、下三个部分。主体部分为大红底色的白色“京”字的肖形印。篆体的“京”字形状酷似汉字中的“文”字,取意中国悠久的传统文化;整个“京”字图形又像一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。一个飞扬的“京”,一个舞动的“文”,一个飞奔的“人”,潇洒飘逸、气韵生动,有其深厚的人文内涵和独特的外部形象,体现了中国文化与奥林匹克精神的完美结合,是中华文化和人文精神的体现。肖形印下面的黑色的英文"Beijing 2008”字样。再下是奥运五环图。“中国印·舞动的北京”将肖形印、中国字、奥运五环图有机地结合起来,简洁之中充满了深沉的活力,尺幅之地凝聚着东西方的气韵,笔画之间升华着奥运会的精神。 中国印既是中国的,又是世界的;既是传统的,又是创新的。它采用中国传统的印章形式,同时配以拉丁字母、阿拉伯数字和奥运会五环图;它以“中国红”为底色,融合了中国传统的书法、绘画、篆刻等古老艺术;同时又富有新意地运用中国笔墨写出古朴与现代气息相融合的“Beijing 2008”,把庄严和浪漫的情感巧妙地融合在一起,展现了中国人以其海纳百川的胸怀,张开双手热情地拥抱奥运、拥抱世界、拥抱地球。 “中国印·舞动的北京”是奥运会会徽设计史上的一座丰碑。如果把“中国印·舞动的北京”看作一个汉字,她便是奥运会会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字,汉字中的一笔一画充满着对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。“中国印·舞动的北京”中的汉字“京”字,则是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补。舒展的笔画和简洁的构图,充分表现了北京人的热情与豪迈、活力和魅力,充分预示着北京的未来。如果把&
A. “中国印·舞动的北京”第一次把表意的汉字字形引入到奥运会会徽的设计中来
B. “中国印·舞动的北京”是奥运会百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补
C. “中国印·舞动的北京”是东方绘画表现手法上的一次杰出的应用
D. “中国印·舞动的北京”是第一个体现了奥运会“更高、更快、更强”理念的奥运会会徽

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理查德·比特纳把美国次贷危机中的借款人描述为“信用状况一塌糊涂,收入微薄,工作时有时无,没有租房史,也没有储蓄维持生活”。银行把钱贷给这样一些人显然是不可行的,政府监管也是不得力的。但美国社会为什么会有这么多穷人,或如此庞大的弱势群体?
以上文字的主旨最可能是()。


A. 收入差距不断扩大是引起美国次贷危机的重要原因
B. 美国的金融危机是由银行的次贷危机引起的
C. 美国次贷危机的根源是银行把钱借给了大量没有还贷能力的穷人
D. 美国政府对借款人还贷能力的监管不够
[填空题]问曰:病有份血分水分,何也?师曰:(),(),名曰血分,此病难治;先病水(),名曰水分,此病易治。
[简答题] 资料1.2013年12月27日,第十一届深圳关爱行动启动,它继续以“关爱·感恩·回报”为主题,开展了形式多样的关爱活动,推动了社会治理创新。深圳关爱行动,迄今已经举办了11年。每年,关爱行动都会评选一批爱心人物、爱心家庭、爱心企业和爱心社区。由深圳报业集团旗下各媒体承办的各类评选,从这座爱心城市里寻觅着爱的典范并予以广泛传播。这些充满爱心的人物和集体的身上,浓缩着真善美,他们以自己的纯真与善良,源源不竭地传递温暖与希望,描绘出这座城市“爱如潮水”的动人景象。如果说,深圳这座城市绵延不绝的关爱行动是一首“爱的进行曲”,那么,他们就是进行曲中最美的音符。 在今年的爱心人物中,获选人遍布多个行业,有医护人员、人民警察、义工、教师、企业员工,这些在平凡岗位上默默奉献的普通人,传递着这座城市的爱的温度。 “像南丁格尔那样,做一名真正的白衣天使。”在20年的护理生涯中,刁秀莲对自己的职业始终充满了热情。从2003年非典时期的救治工作、2008年“5·12”大地震的医疗救援,到参加援疆医疗队赴新疆喀什工作一年,她总是出现在每个艰苦而危险的岗位里,奉献自己全部的光和热。被孩子们亲切地称为“格桑花叔叔”的刘峰,实际上是一名警员,他把每月积攒下来的钱匿名捐献给远在青海偏远山区的孩子。2008年至今帮扶了19名西部地区贫困学生,捐款达4万余元,帮助多名学子圆了“大学梦”。 第十一届深圳关爱行动中很多家庭用爱的行动描绘一个个平凡的动人故事——他们或夫妻互敬互爱、教子成才、敬老爱幼,或是将更多的爱奉献给他人和社会,让爱心“小家”温暖深圳“大家”,不断丰富了团结互助、扶贫济困的关爱精神。 李秀英家庭住在龙光社区,他们全家三代做义工,为邻友捐钱捐物。李秀英退休后,13年如一日为辖区居民尽心尽意提供帮助,组建社区舞蹈队“心笑艺术团”,丰富社区老年生活。李秀英一家照顾社区生病老人,为邻居倒垃圾,为贵州山区、地震灾区捐款捐物……献爱心,做好事,已成为他们的“习惯”。 张彩萍家庭是来自新阁社区的一个普通工人家庭,他们于2004年收养了两名孤儿。其中6岁的男孩当时刚接受先天性心脏病手术,体质特别差,1岁多的女孩智力发育较晚,连喝水都不会。10年来,张彩萍家庭含辛茹苦将这两个孩子培养成人。去年4月,张彩萍还加入北京市春晖博爱“婴幼儿抚育项目”,在市社会福利中心帮助照顾更多的孤残儿童。 资料2.深圳是一座创新之城、创业之城。一座由无数爱心企业领航的城市,必然温情流淌,更富魅力。作为市国资委直管企业,深业集团长期支持社会公益事业,从贵州独山县扶贫到对新疆喀什地区的援建都不遗余力;深圳市邦德文化发展有限公司热心公益,迄今为止,已先后建立了15所希望小学;万泽集团捐款捐物累计达1700万元,捐建希望小学两所,为社会提供就业岗位近3000个;深圳市奔达康控股集团有限公司自2008年开始设立“奔达康助学金”,致力于帮助贫困大学生完成学业,目前已经与三所高等院校签订合作协议;深圳市澳康达名车广场有限公司成立14年来,坚持承担社会责任,累计捐款近500万元,并于2013年成立专项慈善基金会。 深圳的许多社区,就是洋溢着爱与温暖的地方。有的社区把特区建设者们当作“宝”,让他们没有后顾之忧;有的社区对居民体贴入微,居民家有什么困难,社区随时就把关爱送上门;有的社区开展精彩的活动,让人们乐开怀…… 福田福华社区坚持党委领导,搭建爱心服务平台,以关爱为主题的各类活动全年不断,亮点纷呈。其中,亲子活动中有“五月康乃馨,温馨献母亲”、“六一亲子缤纷乐”、“父爱无声亲有声”等,尊老敬老活动有“福禄寿喜爱心行”、“夕阳红电脑学习班”等,以及专门针对青少年的人际沟通暑期训练营、青年领袖训练营、英语夏令营、丝网花制作等活动。由社区居民组成的义工队伍和各类文艺团队更是活跃在社区内,为社区和谐、安宁做出了巨大贡献。 流动人口占97%的罗湖木棉岭社区,将工作重心向服务外来务工人员倾斜,连续4年开办“留守儿童夏令营”,在辖区内发掘流动妇女骨干,成立“洪湖籍流动妇联”以及“的嫂互助会”,成为的哥的嫂无忧之家。 不同的爱心社区,拥有不一样的精彩—— 盐田田心社区全力打造“爱心社区”,创建安全文明小区12个,现有义工190名,让尊老爱幼、家庭和谐、邻里和睦、爱护公物、保护环境、扶贫济困蔚然成风;南山大学城社区汇聚了北大、清华、哈工大等国内外著名高校研究生院,发挥自身优势,构建民主法治示范社区;红色革命老区龙岗山厦社区致力于建设居民满意的和谐家园,自1993年开始就对社区学生发放助学金,至今共发放助学金135万,资助人数达156人,注重扶贫济困,帮助困难家庭就业;光明凤凰社区致力于打造平安和谐社区建设;坪山六联社区通过“六项关爱”,打造爱心社区;龙华丰润社区发展社区公益,聚“小力”筑“大爱”;大鹏鹏城社区以和谐社区凝聚民心…… 假如你是深圳关爱行动组委会的一名工作人员,请根据“资料1~2”,写一份《关于表彰第十一届深圳关爱行动十佳先进个人先进集体的通报》。 要求:内容具体,切合主题;准确全面,逻辑清楚,格式规范。400~500字。
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西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测()。


A. 作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
B. 麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C. 作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D. 科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
[单项选择]《素问·风论》“风寒客于脉而不去,名曰疠风,或名曰寒热”中的“疠风”是指()。
A. 麻风
B. 疠气
C. 中风
D. 风证
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《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政绩,是编年的。十表,以分年略记世代为主。八书,记典章制度的沿革。三十世家,记侯国世代存亡。七十列传,记各方面人物。史家称为“纪传体”,因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记,便是顺按年月的纂录;自出机杼,创立规模,以驾驭取舍各种史料的,从《史记》起始。司马迁的确能够贯穿经传,整齐百家杂语,成一家言。他明白“整齐”的必要,并知道怎样去“整齐”:这实在是创作,是以述为作。
文中加点的“整齐”意思是()。


A. 按照一定标准取舍材料,建立自己的体系
B. 剪裁文章,使中心明确,重点突出,结构完整
C. “整”指内容的条理性,“齐”指体例的一致性
D. 对材料加以取舍和剪裁,使结构完整,体例划一
[单项选择]“经水前断,后病水者”名曰( )
A. 气分
B. 血分
C. 水分
D. 石水
[单项选择]长夏受暑,过夏而发者,名曰()。
A. 暑温
B. 湿温
C. 伏暑
D. 秋燥
[判断题]先病水,后经水断,名曰水分。()
[填空题]太阳病,发热汗出,而不恶寒,名曰()。
[单项选择]“先病水,后经水断”者,名曰( )
A. 气分
B. 血分
C. 水分
D. 石水
[单项选择]司马迁在《史记·李斯列传》中评论说:“秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无攻伐之患。”下列对材料信息的本质理解,最准确的是?
A. 肯定了秦朝统一的历史意义
B. 肯定了秦朝地方行政体制建设的功效
C. 敏锐地指出了分封制的弊端
D. 指出了分封制与郡县制最主要的不同点

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