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发布时间:2023-11-07 06:03:37

[单选题]“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野”,这一古训蕴含的哲理是( )
A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度
B. 直接经验比间接经验更重要
C. 感性认识高于理性认识
D. 实践是认识的重要基础

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[单选题]“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自( )政论家王充的《论衡》。
A.A.汉代
B.B.唐代
C.C.宋代
D.D.明代
[单选题]156.“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自_______政论家王充的《论衡》。
A.汉代
B.唐代
C.宋代
D.明代
[多选题]古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”巩固基层政权,完善基层民主制度,要保障人民的权利。这些权利包括:( )
A.知情权
B.参与权
C.表达权
D.监督权
E.决定权
[单选题]温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
[多选题] “道高一尺,魔高一丈”这个成语所蕴含的哲理是( )
A. 矛盾双方中一方的自身矛盾,可以为另一方的发展所利用
B. 矛盾双方在斗争中获得发展
C. 矛盾双方向着自己的对立面转化而得到发展
D. 矛盾双方可以相互吸收有利于自身的因素得到发展
[单选题]“路遥知马力,日久见人心”所蕴含的哲理是( )。
A.感性认识高于理性认识
B.经验是判断是非的标准
C.时间是检验是非的标准
D.实践是检验认识真理性的标准
[单选题]“凡事预则立,不预则废”这一古训的哲学方法论意义是指( )
A. 正确认识事物的因果联系是自觉活动的决定性条件
B. 正确认识事物的因果联系同“神学目的”论划清界限
C. 正确认识事物的因果联系同唯心主义划清界限
D. 正确认识事物的因果联系可以提高实践活动的预见性
[单选题]“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”所蕴含的哲理是 ( )
A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C.物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D.物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
[单选题]“从辩证的观点看来,运动可以表现在它的对立面中,即表现在静止中。”这句话所蕴含的哲理是
A.静止既是绝对的又是相对的
B.静止是运动的基础和承担者
C.没有脱离物质的运动
D.运动和静止是相互依赖的,不了解静止就不能具体地了解运动
[单选题]杜甫诗曰:“挽弓当挽强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是( )
A. 看问题要分清主流和支流
B. 承认矛盾客观性,正确对待矛盾
C. 既要看到矛盾主要方面,又要看到矛盾次要方面
D. 抓主要矛盾,抓中心,抓关键
[多选题]“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”下列选项中与老子的这句话蕴含的哲理相似的是
A.“不积步,无以至千里;不积细流,无以成江海”
B.“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”
C.“掌握火候”“过犹不及”
D.“见善如不及,见不善如探汤”
[单选题]唐代诗人杜牧诗中说:“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”这其中蕴含的哲理是( )
A. 内因和外因在事物发展中的地位和作用是不相同的
B. 外因是通过内因才起作用的
C. 内因是事物发展变化的根本原因
D. 事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
[单选题]“见多识广”这一成语所包含的哲理是( )。
A.认识源于实践
B.认识指导实践
C.感性认识促进理性认识
D.理性认识指导感性认识
[单选题]“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是( )
A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.物质运动无限性和有限性的统一
C.时空的无限性和有限性的统一
D.运动的绝对性和静止的相对性的统一

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