民族知识竞赛
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[判断题]福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。
[判断题]一贯道信徒在入教时,就接受了“渡人有功德”的信念,有很强的传教愿望,入教后大都努力发展信徒,据台湾《“中华民国史社会志”》载,至20世纪80年代,其信徒有80~100万人。
[判断题]织布是台湾少数民族妇女的工作,纺织过程各族群大同小异,但在形式、纹样、色泽上各有不同。南投县少数民族妇女是用足撑式的水平背带织布机织布,大量运用红、黄、绿等色彩织成各种图案,线条粗犷奔放,表现了台湾少数民族劲勇、淳厚的民族气质。
[判断题]排湾人的服饰与人们的阶级、社会地位有相当密切的关系。一般平民穿的长衣没有任何花纹,只有贵族的长衣才可缀饰人头、人像、蛇形等花纹,以及缀珠、贴饰等装饰。
[判断题]天理教于日据时期已传到台湾,领导者称“真柱”,信徒分成“信者”、“用木”与“教人”等。
[多项选择]在台湾创立的宗教有()。
A. 轩辕教
B. 天帝教
C. 亥子道
D. “中国儒教会”
[判断题]清同治四年(1865年),英国长老会派遣首任驻台宣教士马雅各医生来台,在台南开始医疗传教。这一天是6月16日,因而被定为英国长老会在台设教的纪念日。
[判断题]在长老会传教过程中,许多由厦门赴台的人受洗并成为传道士。
[判断题]早在16世纪初,即明朝天启年间,基督教即开始传入台湾。
[判断题]台湾“中国回教青年会”成立至今,一直是与台湾“中国回教协会”并列的台湾伊斯兰教组织。
[判断题]台湾是一个多宗教的地区,宗教在台湾长盛不衰,宗教在台湾有强大的社会影响力。台湾岛内宗教团体、宗教场所密集度之高,为世界罕见。
[判断题]明崇祯十五年(1642年)荷兰军又北上进攻淡水,打败西班牙军,占领台湾北部。至此,西班牙军在台16年后不得不放弃台湾,他们在台所经营的天主教传教事业也随之停止。当时在台北的教徒,除因传染病领洗之数千名外,尚有4000余人。
[判断题]至1980年,理教在台湾已设有3个教区,31所堂所,岛外美、日、韩、港均有堂所。据台湾《“中华民国史内政志”》(1991年版)记载,1981年有信徒3万余人。
[多项选择]日据时期,台湾()始终与祖庭福州鼓山涌泉寺保持互动,使传统佛教在台湾得以传播。
A. 基隆月眉山灵泉寺派
B. 台北观音山凌云禅寺派
C. 台南开元寺派
D. 高雄大岗山超峰寺派
E. 苗栗观音山法云寺派
[判断题]佛教在明代后期传入台湾,由于当时佛教徒人数不多,大都各自为政,且无力修建寺院,因此在社会上影响不大,这使得早期台湾佛教带有个人色彩。
[判断题]1946年,台湾监牧区列入福建省,划归福州主教区监管,闽台天主教界来往更加密切。
[判断题]台湾少数民族一般实行土葬,也有少数实行水葬、鸟葬等,对于遗体的处理、丧葬之礼等,各部族或相同,或不同,都有其独特的做法和仪礼。
[判断题]闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。
[判断题]台湾少数民族的渔业生产,对居住在海岸或岛屿的阿美人较为重要;傍山临溪河而居的泰雅人、排湾人和曹人,捕鱼之风很盛,鱼类成为他们主要的副食品。相反的,布农人则禁忌捕鱼和食鱼。
[判断题]卑南人服饰明显地表现了“不同年龄的等级层次”。
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