更多"13世纪仞期，罗马教廷达到鼎盛，教权凌驾于国王之上，成为西欧诸国的霸主"的相关试题:
[单项选择]在教皇( )的时候，罗马教廷的势力达到了鼎盛。
A. 英诺森三世
B. 卜尼法斯八世
C. 尼古拉一世
D. 格里哥利七世
[单项选择]当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂？一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂？一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂？如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别？
如果接受以上陈述，则必须接受下面哪项陈述？（）
A. 如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的。
B. “上帝之爱”是普适的，但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别。
C. 如果上帝的存在是合理的，信上帝与不信上帝之间就没有重大区别。
D. “上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象。
[单项选择]当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别如果接受以上陈述，则必须接受下面哪项陈述（）。
A. 如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的。
B. “上帝之爱”是普适的，但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别。
C. 如果上帝的存在是合理的，信上帝与不信上帝之间就没有重大区别。
D. “上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象。
[单项选择]反映古罗马奴隶制鼎盛时期奴隶主阶级要求的重要代表作是（）
A. 瓦罗的《论农业》
B. 柯鲁迈拉的《农业论》
C. 加图的《农业论》
D. 西塞罗的《政治论》
[单项选择]佛教在我国历史上达到鼎盛是在( )。
A. 汉朝时期
B. 南北朝时期
C. 隋唐时期
D. 五代时期
[单项选择]佛教在我国历史上达到鼎盛的时期是( )。
A. 汉朝时期
B. 南北朝时期
C. 隋唐时期
D. 五代时期
[单项选择]唐朝我国诗歌达到鼎盛时期。下列选项正确的是（）。
A. 杜甫被称为诗仙
B. 李白被称为诗仙
C. 白居易被称为诗圣
D. 李白被称为诗圣
[单项选择]1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日，罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明( )
A. 真理终将战胜谬误
B. 真理是相对的
C. 真理是不断发展的
D. 谬误在一定条件下可以转化为真理
[单项选择]1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明（）
A. 谬误在一定条件下可以转化为真理
B. 真理在一定条件下可以转化为谬误
C. 真理是不断发展的
D. 真理终将战胜谬误
[单项选择]1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11月10日，罗马教皇在公开集会上，正式承认伽利略在350多年前受到的教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明（）。
A. 谬误在一定条件下可以转化为真理
B. 真理在一定的条件下可以转化为谬误
C. 真理是不断发展的
D. 真理终将战胜谬误
[单项选择]古罗马建筑技术已达到相当高的水平，形成古罗马建筑的重要特征是（）
A. 券拱
B. 山岳台
C. 立柱
D. 肋拱穹顶
[判断题]我国宋代，统治者采取力了相对宽松的文化政策，中原文化不断兴盛并达到了高度繁荣，为中原文化的鼎盛时期。
[单项选择]罗马：恺撒
A. 希腊：埃阿斯
B. 印度：阿育王
C. 埃及：屋大维
D. 巴比伦：伯利克里
[单项选择]在某个国家，没有人信任所有的人，国王信任首相，元帅不信任国王，首相信任所有信任国王的人。如果上述断定都是真的，则以下哪一项不可能为真 (1)首相不信任国王。 (2)首相信任元帅。 (3)所有人都信任国王。
A. 只有(1)。
B. 只有(2)。
C. 只有(3)。
D. (2)和(3)。
E. (1)、(2)、(3)。
[多项选择]罗马法学家将罗马法划分为（）。
A. 公法和私法
B. 成文法和不成文法
C. 市民法、万民法和自然法
D. 市民法和长官法
[判断题]柏拉图认为社会治理的好坏关键在于国王，国王应当成为“哲学王”。
