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发布时间:2023-10-19 16:38:40

[单项选择]恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”这说明
A. 认识是主体的反映
B. 认识是客体的反映
C. 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
D. 认识的内容和模式是由客体提供的

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[单项选择]恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身”。这说明( )。
A. 认识一旦形成,就会反作用于实践,指导实践的全过程
B. 认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
C. 感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识
D. 人类认识的发展过程,就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程
[填空题]由于自然界的运动引起的环境问题,称()。由于人类运动所引起的环境问题,称为()。由人类运动所引起的环境问题分为()和()两种类型。
[单项选择]恩格斯指出:“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯的上述论断表明
A. 唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动性
B. 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题
C. 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义
D. 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
[单项选择]费尔巴哈认为,自然界是一部不隐藏自己的“大书”,人之所以能够形成对自然界的认识,是因为自然界总是厚着脸皮“自荐于人”。自然事物通过感觉挤人人脑,就像空气通过各种毛孔挤入人的身体一样。费尔巴哈的观点属于
A. 是可知论的观点,同时也是先验论的观点
B. 是辩证唯物主义认识论的观点
C. 是一种错误的观点,因为它强调了感觉在认识中的作用
D. 是形而上学唯物主义认识论的观点,因为它忽略了乃至否认了实践在认识中的决定作用
[判断题]人类社会是自然界长期发展的产物,人类社会始于自然界有重大区别的特殊领域。
[单项选择]

人和人类社会是自然界的有机组成部分,是自然进化的必然产物和高级阶段。随着人类社会作为自然界的一种崭新的物质形态而出现,新的自然界历史就开始了:人类社会的生产活动从此开始成为生物圈进化的主导因素;自然界的进化从此开始随着社会发展而进行,自然界的物质和能量通过社会生产被改造成适应人类需要的产品,并在原有的自然性之外加上了“人化”的社会属性。总之,通过人类的社会生产,自然界脱离了原来的纯自然物理系统和自然生态的状态,而作为社会发展的物质基础被纳入“社会——自然”系统之中,成为社会生态系统了;原来的自然史和自然生态史演变成为社会与自然相互作用的历史了。 根据上文所表述的内容回答下列问题。

本段中“生物圈”这个概念有以下四种阐释,选出最准确的一项()
A. 指生物存在的自然界生态系统——即生物所生存的范围
B. 指自然系统——即“人类社会”
C. 指社会的生态系统——即全部生物及其生存的环境
D. 纯自然物理系统——即有物质的人类社会
[单项选择]张教授:和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的,例如没有两片树叶是完全相同的。因此,克隆人是破坏社会和谐的_种潜在危险。李研究员:你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因,克隆人在成长和受教育的过程中,必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话,我看有一个现实危险是,有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当地概括了张教授和李研究员争论的焦点()
A. 克隆人是否会破坏社会的和谐
B. 一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同
C. 一个人和他的克隆复制品是否完全相同
D. 和谐的本质是否为多样性的统一

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