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[单项选择]我国古代项羽“破釜沉舟”战胜秦军是在______。
A. 牧野之战
B. 巨鹿之战
C. 官渡之战
D. 昆阳之战
[单项选择]（1）巨鹿之战（2）赤壁之战（3）官渡之战（4）淝水之战（5）城濮之战（）
A. 5 - 1 - 3 - 2 - 4
B. 5 - 1 - 4 - 2 - 3
C. 4 - 1 - 2 - 3 - 5
D. 1 - 5 - 4 - 2 - 3
[单项选择]官渡之战、赤壁之战、淝水之战这三次著名战役的相似之处是( )。
A. 南方政权战胜北方政权
B. 促使战败方政权迅速瓦解
C. 对当时政治格局的演变起重大作用
D. 保护了南方相对稳定的局面
[单项选择]“赤壁之战”是曹操统一北方后，率领二十多万人从江陵顺流东下，孙权派周瑜带兵三万联合刘备，在赤壁用火攻曹操战船，时间在公元______年。
A. 202
B. 204
C. 206
D. 208
[单项选择]
远古的传说时代已有战争，[史藉]所载的黄炎之战、蚩尤之战、共工之战等，不过是史初规模较大而具有重要意义的几次战争而已。据说黄帝时代就有兵书，初步形成兵文化。从现有资料看，兵文化的初步形成，应以西周晚期产生的《军志》、《军政》两部兵书为标志。周初的兵文化受宗法礼乐文化的影响，具有德礼(军礼)的色彩，即是说，周代兵文化的价值观取决于宗法礼乐文化价值观。
在宗法礼乐文化中，德、礼观念构成社会各层面的一种普遍性规范，具有目的和手段的二重意义。春秋时宗法礼乐文化体系虽在[崩解]，但周初以来所突出的“敬德”、“循礼”观念仍在社会中起重要作用。大到国家的政治活动，小到个体行为，都受德礼这一价值尺度的普遍支配。“礼，经国家，定[社稷]，序民人，利[后嗣]也。”(《左传》隐公11年)不仅国家的安危受德礼规范制约，就是个人的吉凶福祸也以此为根基：“德、义，利之本也。”(昭公5年)“夫德，福之基也。”(《晋语》六)
上文支持的主要观点是（）
A. 周代兵文化的价值观取决于宗法礼乐文化价值观
B. 周代任何人的价值观都受宗法礼乐文化价值观的影响
C. 兵文化形成于西周晚期
D. 古代战争受德礼影响较大
[单项选择]破釜沉舟∶项羽
A. 乐不思蜀∶刘备
B. 精忠报国∶岳飞
C. 卧薪尝胆∶夫差
D. 纸上谈兵∶赵奢
[单项选择]鄢陵之战的交战双方是
A. 齐国、楚国
B. 晋国、楚国
C. 齐国、秦国
D. 晋国、宋国
[简答题]简析《项羽本纪》垓下被围、乌江自刎中所表现的项羽的性格特点。
[单项选择]“官渡之战”发生在今( )。
A. 郑州
B. 新郑
C. 中牟
D. 洛阳
