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[单项选择]马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值。”这句话应理解为
A. 商品不可能既有使用价值又有价值
B. 商品所有者同时获得使用价值和价值
C. 使用价值是商品的本质属性
D. 商品的使用价值和价值是相互排斥的
[单项选择]马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值”。这句话表明( )。
A. 有使用价值的不一定有价值
B. 有价值的不一定有使用价值
C. 商品不可能既有使用价值又有价值
D. 商品是使用价值和价值的对立统一
[多项选择]马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值。”这表明 ( )。
A. 有使用价值不一定有价值
B. 商品所有者不能同时获得使用价值又有价值
C. 商品不能同时既有使用价值又有价值
D. 商品的使用价值和价值是对立的统一
[单项选择]马克思说：“就使用价值说，有意义的只是商品中包含的劳动的质；就价值量说，有意义的只是商品中包含的劳动的量，不过这种劳动已经转化为没有质的区别的人类劳动。”这里所说的没有质的区别的人类劳动是指
A. 抽象劳动
B. 具体劳动
C. 脑力劳动
D. 体力劳动
[单项选择]列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为( )
A. 革命运动是由革命理论派生的
B. 革命理论是革命运动的基础
C. 革命理论对革命实践具有最终决定作用
D. 革命理论对革命实践具有重要指导作用
[单项选择]“民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家”。这句话应理解为
A. 民主是一种国家制度
B. 民主是国体不是政体
C. 民主是手段不是目的
D. 国家的实质是少数服从多数
[单项选择]民主和少数服从多数的原则是一致的。民主就是承认少数服从多数的国家。这句话应理解为( )。
A. 民主是指一种国家制度
B. 民主是手段不是目的
C. 国家的实质是少数服从多数
D. 民主是国体，不是政体
[单项选择]黑格尔说：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”这句话应理解为
A. 凡是现存的都是合理的
B. 凡是现存的，都一定要灭亡
C. 现实性仅仅属于偶然性
D. 现实的都属于人的理性
