[单项选择]从头开始是人生经常可能遇到的境况。大至地震，战争，国破家亡，死里逃生，事业一败涂地。小至丧偶，失恋，经济破产，钱财被窃，身上一文不名，凡此种种，皆会使你不同程度地产生一种废墟感。当此之时，最健康的心态便是忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤条条刚来到这个世界，你对自己说：“那么好吧，让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你的人生的起点。 这段文字要表明的主要意思是( )。
A. 从头开始是人生经常可能遇到的情况
B. 最健康的心态便是忘掉你曾经拥有的一切
C. 从零开始是人生常态，人要勇于从零开始
D. 人要勇于将所站的地方当作人生的起点

[单项选择]从头开始是人生经常可能遇到的境况。大至地震，战争，国破家亡，死里逃生，事业一败涂地。小至丧偶，失恋，经济破产，钱财被窃，身上一文不名。凡此种种，皆会使你不同程度地产生一种废墟感。当此之时，最健康的心态便是忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤条条刚来到这个世界，你对自己说：“那么好吧，让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你的人生的起点。 这段文字要表明的主要意思是( )。
A. 从头开始是人生经常可能遇到的境况
B. 最健康的心态便是忘掉你曾经拥有的一切
C. 从零开始是人生常态，人要勇于从零开始
D. 人要勇于将所站立的地方当作人生的起点

[单项选择]人们在生活中经常会遇到各种需要选择的状况，选择具有重要性，基本上是因为（）。
A. 人们是自私的，他们的行为是为了个人私利
B. 用于满足所有人要求的资源是有限的
C. 政府对市场经济的影响有限，需要个人抉择
D. 市场经济不能有效配置资源

[单项选择]在社会工作开展过程中经常会遇到各种问题，诸如服务对象会出现消极、急躁、过激等行为，这就要求社会工作者要具有良好的（）。
A. 沟通能力
B. 文化能力
C. 心理素质
D. 解决问题能力

[单项选择]在以前的对外传播和交往中，我们的外交官经常会遇到这样的情况：外国人在中国博大精深、错综复杂的文化历史面前望而却步，甚至连我们自己也无法精要的描述这一深刻变动的古老文明。我们提出的“和平崛起”、“和谐世界”等战略框架和口号，更多地着眼于外国的战略决策者，而不是针对那些普普通通、对中国不甚了解的外国民众，用现在形象管理学的标准来衡量，我们的“广告词”和“象征符号”还不太贴近群众，在视觉触摸感和情感想象力上，还总让人感到有些缺憾。 这段文字意在( )。
A. 外交官在对外交往史中遭遇到的困境
B. 古老文明走向世界需要突破的难关
C. 我国在对外传播和交往中存在的误区
D. 中西不同文化间客观上存在的隔膜

[单项选择]每个人在社会上生活，每天都要与人交往，经常会遇到些别人对自己无礼、无理的事情，碰到些别人需要自己理解、帮助、支持的事情。在这些事情面前，是宽宏大 量、与人为善，还是小肚鸡肠、与人为恶，不仅是一个人道德品质修养高低的表现，而且直接影响到自己的精神世界，影响到自己的身体健康。 上述这段话的主要意思是（）。
A. 每个人都会有不如意的时候
B. 每个人都需要别人的理解和帮助
C. 宽宏大量、与人为善是一种道德修养
D. 宽宏大量、与人为善对自己的身心健康有好处

[单项选择]任何一项工程从决策到竣工交付使用，都有一个较长的建设期间，在此期间，经常会遇到工程变更、汇率的变化等因素，从而影响工程的造价，这体现了工程造价具有( )的特点。
A. 大额性
B. 个别性
C. 动态性
D. 层次性

[单项选择]

　　每个人在社会上生活，每天都要与人交往，经常会遇到些别人对自己无礼、无理的事，碰到些别人需要自己理解、帮助、支持的事。在这些事情面前，是宽宏大量、与人为善，还是小肚鸡肠、与人为恶，不仅是一个人道德品质修养高低的表现，而且直接影响到自己的精神世界，影响到自己的身体健康。
　　自古以来，人们就把善良推崇为美德，并且把“乐善好施”视为养生的灵魂。名医张景岳就曾说过：“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善。”这是很有道理的。现代医学认为，人的心理活动和人体的生理功能之间存在着内在的紧密联系，良好的情绪可以使生理功能处于最佳状态，反之则会降低或破坏某种机能，引发各种疾病。而善良是美好心境的“兴奋剂”。美国耶鲁大学病理学家曾对7000多人进行跟踪调查，结果表明，凡与人为善的，其死亡率明显偏低；而与人不睦、遇事斤斤计较的人，不仅会影响身体健康，导致心理紊乱，出现变态心理，而且会引发失眠、健忘、不思饮食、精神恍惚、胸闷、头疼等病症。有关长寿老人的研究也表明，长寿者多是敦厚、善良的人。
　　社会心理学家也认为：一个人内心充满善意，多行善事，心中必然会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，这就会成为鼓舞自己的一种精神力量。这诚如马克思所言：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是黯淡的；人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义。”这种富有意义的“善行”，不仅是完善自我的“催化剂”，而且是养生健身的“营养素”。因此，每个人都应该十分注意加强这方面的道德修养。

“善行”是养生健身的营养素，这说明养生的根本在于（）。
A. 多吃有营养的东西
B. 多为他人做好事
C. 完善自己的生活信念
D. 培养良好的道德修养，保持乐观的精神状态

[单项选择]

每个人在社会上生活，每天都要与人交往，经常会遇到些别人对自己无礼、无理的事，碰到些别人需要自己理解、帮助、支持的事。在这些事情面前，是宽宏大量，与人为善，还是小肚鸡肠，与人为恶，不仅是一个人道德品质修养高低的表现，而且直接影响到自己的精神世界，影响到自己的身体健康。 
自古以来，人们就把善良推崇为美德，并且把“乐善好施”视为养生的灵魂。名医张景岳就曾说过：“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善。”这是很有道理的。现代医学认为，人的心理活动和人体的生理功能之间存在着内在的紧密联系，良好的情绪可以使生理功能处于最佳状态，反之则会降低或破坏某种机能，引发各种疾病。而善良是美好心境的“兴奋剂”，美国耶鲁大学病理学家曾对7000多人进行跟踪调查，结果表明，凡与人为善的，其死亡率明显偏低；而与人不睦，遇事斤斤计较的人，不仅会影响身体健康，导致心理紊乱，出现变态心理，而且会引发失眠、健忘、不思饮食、精神恍惚、胸闷、头疼等病症。有关长寿老人的研究也表明，长寿者多是敦厚、善良的人。 
社会心理学家也认为：一个人内心充满善意，多行善事，心中必然会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，这就会成为鼓舞自己的一种精神力量。这诚如马克思所言：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是黯淡的；人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义。”这种富有意义的“善行”，不仅是完善自我的“催化剂”，而且是养生健身的“营养素”。因此，每个人都应该十分注意加强这方面的道德修养。

一个人坚信自己活在世上于他人有益，是他人生活的支柱，这会产生鼓舞自己的一种精神力量，因为（）
A. 人活着需要目标
B. 人活着要有自己的理想
C. 为他人幸福而活着，才使生命更有意义
D. 为别人有用而活着会使自己产生自豪感