更多"我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手，也正因为如"的相关试题:
[单项选择]我自信知道应怎样解决我们今天所面临的国际问题。
A. 是
B. 否
[单项选择]当我们在谈论创意的时候，大多会认为这没有什么规律可循．或者说，创意应该足（）的。我们会说：如果给创意制定一个框架的话，可能会束缚创意，让创意变成（）的工匠活。
A. 天马行空 按部就班
B. 稍纵即逝 循规蹈矩
C. 自由自在 循序渐进
D. 标新立异 熟能生巧
[单项选择]当我们在谈论创意的时候，大多会认为这没有什么规律可循，或者说，创意应该是______的。我们会说：如果给创意制定一个框架的话，可能会束缚创意，让创意变成______的工匠活。
A. 天马行空 按部就班
B. 稍纵即逝 循规蹈矩
C. 自由自在 循序渐进
D. 标新立 异熟能生巧
[单项选择]谈论杨梅导致唾液分泌是
A. 非条件反射
B. 副交感神经兴奋所致
C. 交感神经兴奋所致
D. 第二信号系统的活动
[单项选择]谈论酸梅时引起唾液分泌是
A. 非条件反射
B. 条件反射
C. 自身调节活动
D. 正反馈
E. 应激反应
[单项选择]夫妻财产制是依循法定的财产制，财产归夫妻双方共同所有，还是约定财产归各自所有，婚前一定要协商好。下列属于夫妻财产约定的是( )。
A. 已经结婚的私企老板跟包养的小蜜之间的财产约定
B. 重婚男女之间的财产约定
C. 同居男女之间的财产约定
D. 登汜结婚的夫妇对财产的约定
[单项选择]现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是( )。
A. 没有“大师”，社会就不可能进步
B. 社会关注错位，并不存在所谓的“大师”
C. 人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”
D. “专家”不一定是“大师”，而“大师”必然是一个“专家”
[单项选择]一个学生过分害怕兔子，我们可以依次让他选看兔子的照片，与他谈论兔子，让他远远观看关在笼中的兔子，让他靠近笼中的兔子，最后让他摸兔子、抱起兔子，消除对兔子的惧怕反应。这样一种改变行为的方法属于( )。
A. 代币奖励法
B. 行为塑造法
C. 系统脱敏法
D. 肯定性训练
[单项选择]我喜欢谈论两性方面的事。
A. 是
B. 否
[单项选择]秦二世时，张三和县令李四是好朋友，一日张三约李四去他家吃酒，李四刚到张三家门外，听到其在谈论不能谈论的书籍，李四不敢声张，后张三和李四被人告发，则按照当时的规定，对李四应处以什么刑罚( )
A. 丢弃于市集，不让回家
B. 死刑
C. 徒刑
D. 株连刑(族)
