更多"中国佛教徒大都信仰西方极乐世界，负责教化极乐世界的一佛二菩萨成为“西方"的相关试题:
[单项选择]佛教中佛像一般供奉在寺庙正殿即大雄宝殿。有的寺庙供奉“一佛二菩萨”，其中释迦牟尼佛的两位胁侍菩萨是( )。
A. 观世音、大势至
B. 观世音、普贤
C. 大势至、文殊
D. 文殊、普贤
[单项选择]19世纪受到西方经济和文化影响的中国知识分子也开始宣传保险，最早在中国传播西方保险制度的中国人是( )。
A. 洪仁歼
B. 魏源
C. 李鸿章
D. 张之洞
[多项选择]中国的宗教信仰自由政策的涵义包括下列（）。
A. 公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由，有信仰有神论和无神论的自由
B. 宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行，宗教和国家政权不能分离
C. 各宗教一律平等，没有占统治地位的宗教
D. 宗教团体和宗教事务不受外国势力的干涉
E. 国家保护一切宗教活动
[单项选择]下列工作中，在西方一般由秘书负责具体操办的是（ ）
A. 会议进程的管理
B. 分发集体照照片
C. 安排来宾住宿
D. 督导会议登记
[单项选择]诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，有一些价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假说挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目，无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。这说明( )。
A. 西方的价值观已走到尽头
B. 西方的价值观比其他文明的价值观优越
C. 只有从非西方文明的价值观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D. 非西方价值观比西方价值观优越
[单项选择]诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，其价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假学说挑战的意志。但对实践这些价值的社会的迷信会导致一种特有的盲目，无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。这说明（）。
A. 西方的价值观已走到尽头
B. 西方的价值观比其他文明的价值观优越
C. 只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D. 非西方价值观比西方价值观优越
[单项选择]中国人对西方人钟爱各式酒杯感到迷惑不解，这说明人们（ ）
A. 饮食观念不同
B. 审美观念不同
C. 口味不同
D. 价值观不同
[单项选择]按照要素禀赋理论，在中国与西方发达国家的贸易中，中国应出口（）
A. 劳动力密集型产品
B. 资本密集型产品
C. 技术密集型产品
D. 土地资源密集型产品
[单项选择]首先在中国建立租界的西方列强是( )。
A. 美国
B. 法国
C. 日本
D. 英国
[单项选择]中国早期是否有叙事诗，中西方历来颇多争议。以西方的史诗视角为剪裁标准，黑格尔______中国是没有史诗的。以国学大师王国维为代表的学者也以自己的方式______了黑格尔的论断，他按照西方文学理论的惯例，将文学分为抒情和叙事两类，赞扬中国文学的抒情传统，______认为“至叙事的文学，则我国尚在幼稚之时代”。填入横线上最恰当的一项是（）。
A. 判定 反驳 于是
B. 断定 认同 但是
C. 认识 割裂 可是
D. 认定 支持 甚至
[单项选择]中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。 对这段话的理解不正确的是( )
A. 西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存
B. 中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继
C. 文化观念有差异，但没有优劣是非的区别
D. 成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的
[单项选择]按照要素禀赋理论，在中国与西方发达国家的贸易中，中国的工资水平将会( )
A. 趋于上升
B. 趋于下降
C. 保持不变
D. 升降不定
