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[单项选择]孔子说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，已欲达而达人”与时下流行的“待人如己”一样都是充满伦理智慧的“道德黄金律”。
下列说法符合句中观点的是( )。
A. “道德黄金律”指的是孔子所倡导的最高道德观念
B. “道德黄金律”指的是古今中外思想家所倡导的道德观念
C. “道德黄金律”古今都有
D. “道德黄金律”是充满伦理智慧的最高道德观念
[单项选择]根据文义，对“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的意义和两者之间的关系，理解最正确全面的一项是( )。
A. 是人们日常行为的两个阶段，前者是“推己”，是基础，后者是“及人”，是发展。
B. 是人们规范自己道德行为的两种模式，前者是被动的，层次低，后者是主动的，层次高。
C. 是道德可普遍化要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助别人。
D. 是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。
[单项选择]文章阐释了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列各项中不符合文义的一项是( )。
A. 文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就不要再用这种行为对待对方。
B. “己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。
C. “自私自利”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则。
D. 有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视其他相关者的利益。
[单项选择]中华民族崇尚亲邦善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在我国外交政策的阐释中，最能体现“黄金法则”的是（）。
A. 独立自主是我国外交政策的基本立场
B. 维护我国的独立和主权、促进世界的和平与发展是我国外效政策的基本目标
C. 和平共处五项原则是我国处理对外关系的基本原则
D. 维护世界和平、促进共同发展是我国外交政策的宗旨
[单项选择]中华民族崇尚亲杜善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在有关我国外交政策的阐释中，最能体现“黄金法则”的是（）。
A. 外交政策的基本立场
B. 外交政策的基本目标
C. 对外关系的基本准则
D. 对外关系的基本立足点
[单项选择]中华民族崇尚亲仁善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在有关我国外交政策的阐释中，最能体现“黄金法则”的是( )
A. 外交政策的基本立场
B. 外交政策的基本目标
C. 对外关系的基本准则
D. 对外关系的基本立足点
[单项选择] 孔子说：“己所不欲，勿施于人。下面哪_个选项不是上面这句话的逻辑推论 只有己所欲，才能施于人。 若己所欲，则施于人。 除非己所欲，否则不施于人。 凡施于人的都应该是己所欲的。
A. 有条理的、逐步的推理对于一般科学研究是必不可少的。
B. 诺贝尔奖获得者有能力凭借类比、直觉、顿悟来进行创造性思维。
C. 诺贝尔奖获得者取得了重大的科学突破。
D. 诺贝尔奖获得者比一般科学家更为聪明和勤奋。
[单项选择]“己所不欲，勿施于人”这句话出自______。
A. 《诗经》
B. 《道德经》
C. 《庄子》
D. 《论语》
[单项选择]中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“礼之用，和为贵”等，可以概括为（ ）
A. 乐群贵和，强调人际和谐
B. 勤劳勇敢，追求自由解放
C. 求真务实，敬重诚实守信
D. 爱国奉献，以天下为己任
[单项选择]“己所不欲，勿施于人”虽被很多人当作美德，但也可能产生矛盾，例如：没什么人想要和一个周末工作、夜里两点钟还要出诊的医生结婚，可是每个病人都希望找到这样的医生。
由此可以推出( )。
A. 越有道德的医生越难结婚
B. “己所不欲，施于人”才是真正的美德
C. “己所不欲，勿施于人”只会给人带来痛苦
D. 一个人不需要的东西有时恰恰是另一个人所需要的
[单项选择]孔子所说的“小康社会”指的是
A. 五帝时代
B. “三代之英”的时代
C. 夏、商、周三代
D. 春秋战国时代
[单项选择]孔子说的“不愤不启，不悱不发”是指在教学中应( )。
A. 理论联系实际‘
B. 及时巩固
C. 因材施教
D. 启发式教学
[单项选择]孔子所说的“礼”，一般是指（ ）
A. 仪礼
B. 周礼
C. 刑法
D. 民法
