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[单项选择]十九世纪时，进化论者赫胥黎曾说：与真理背道而驰才是真正的羞耻，人和猿同祖不是同真理背道而驰的，所以( )。
A. 人类与他的祖先是背道而驰的
B. 人和猿同祖确实应感到羞耻
C. 宗教对进化论进行了激烈攻击
D. 人类没有理由因为他的祖先是猿而感到羞耻
[单项选择]19世纪时，进化论者赫胥黎曾说：与真理背道而驰才是真正的羞耻，人和猿同祖不是同真理背道而驰，所以( )。
A. 人类因他的祖先是猿而感到羞耻
B. 人和猿同祖有确凿的证据可证明
C. 宗教对进化论进行了激烈攻击
D. 人类没有理由因为了的祖先是猿而感到羞耻
[单项选择]19世纪时，进化论者赫胥黎曾说：与真理背道而驰才是真正的羞耻。人和猿同祖不是同真理背道而驰的，所以( )
A. 人类因他的祖先是猿而感到羞耻
B. 人和猿同祖有确凿的证据可证明
C. 宗教对进化论进行丁猛烈攻击
D. 人类没有理由因为他的祖先是猿而感到羞耻
[单项选择]19世纪末，进化论者赫胥黎曾说，与真理背道而驰才是真正的羞耻，人和猿同祖不是同真理背道而驰的，所以( )。
A. 人类因祖先是猿而感到羞耻
B. 人和猿同祖有确凿的证据可证明
C. 宗教对进化论进行了激烈攻击
D. 人类没有理由因为祖先是猿而感到羞耻
[单项选择]“只有可口可乐，才是真正的可乐”属于
A. 声明广告
B. 观念广告
C. 商标广告
D. 响应广告
[单项选择]真理是
A. 客观事物本身
B. 客观存在
C. 客观事物的本质和规律
D. 人们对客观事物及其规律的正确反映
[单项选择]绝对真理和相对真理的范畴表明
A. 任何真理都既有绝对性的一面，又有相对性的一面
B. 真理分为绝对真理和相对真理两大类
C. 任何真理都是真理和谬误的统一体
D. 真理有时是绝对的，有时是相对的
[单项选择]这岔道口分岔出两条路：一条是心灰意冷，______的路，这条路通向彻底的失败，这时的失败才是真正的失败；另一条路是______教训，奋起拼搏的路，这条路通向再失败或失败的反面——成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A. 一败如水 吸纳
B. 一蹶不振 吸取
C. 一败如水 汲取
D. 东山再起 吸取
[单项选择]无形资产具有获得超额收益能力的时间才是真正的无形资产有效期限。在价格鉴证实践中，无形资产的有效期限的确定方法正确的有( )。
A. 法律或合同、企业申请书分别规定有法定有效期限和受益年限的，可按照法定有效期限与受益年限中较短的年限确定
B. 法律未规定有效期，企业合同或企业申请书中规定有受益年限的，可按照受益年限确定
C. 法律和企业合同或申请书均未规定有效期限和受益年限的，按预计受益期限确定
D. 市价比较法
E. 价格指数调整法
[单项选择]绝对真理和相对真理是（）。
A. 互相割裂的
B. 两种真理
C. 同一真理的两重属性
D. 共性与个性的关系
[单项选择]绝对真理和相对真理之间是( )
A. 两个真理的关系
B. 对立统一的关系
C. 决定和被决定的关系
D. 本源与派生的关系
[单项选择]所谓动态稳定中的“动态”，天然就包含了异见，包含了反对。只有能够包容异见和反对的稳定，才是真正的动态稳定，也才是可持续的和健康的稳定。邓小平一直主张，要尊重和支持人民的宣泄权利。只要处置得当，就可化“危”为“机”。
如果以上陈述为真，以下哪项陈述一定为真？（）
A. 如果处置不当，则会转“机”为“危”。
B. 倘若化“危”为“机”，说明处置得当。
C. 如果包容异见和反对，则会达成真正的动态稳定。
D. 如果不能包容异见和反对，则不能达成真正的动态稳定。
E. 只要能包含异见和反对，就能实现可持续的和健康的稳定。
[单项选择]真理是指
A. 客观事物及其规律性
B. 对人们有用的理论
C. 对客观事物及其规律的正确认识
D. 先进阶级的进步思想
