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[单项选择]
白话文、英文、德文并不一定代表______，文言文也不一定代表______。在文言文的世界里，我们可以发现太多批判的精神，太多超越现代的观念，太多先进的思想。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 开放；守旧
B. 现代；传统
C. 现代；落后
D. 高雅；庸俗
[多项选择]下列各项中，古代汉语是短语而现代汉语是双音词的有( )。
A. 衣裳
B. 国家
C. 妻子
D. 天下
E. 小人
[单项选择]在新文化运动中，首先提倡白话文代替文言文的是______。
A. 李大钊
B. 鲁迅
C. 蔡元培
D. 胡适
[单项选择]最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是（）。
A. 鲁迅的《狂人日记》
B. 胡适的《文学改良刍议》
C. 陈独秀的《文学革命论》
D. 李大钊的《庶民的胜利》
[单项选择]古代汉语单音节词占优势，现代汉语的双音节词则要丰富得多。根据对使用频率最高的8000个现代汉语常用词的统计，其中双音节词占71%，单音节词占26%，三个音节以上的词占3%。不过，就日常口语而言，单音节词的使用频率仍然大大高于双音节词，前者的使用频率为61%，后者只有37%。
下列说法符合文意的是( )。
A. 双音节词只是出现在现代汉语中
B. 日常口语使用的词不是常用词
C. 汉语词从古到今都是以单音节为主
D. 现代口语使用仍以单音节词为主
[单项选择]在汉语里，声调是音节结构中不可缺少的组成部分，担负着重要的辨义作用。古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是指( )。
A. 阴平、阳平、上声、去声
B. 平声、上声、去声、入声
C. 一声、二声、三声、四声
D. 高声、中高、中低、低声
[多项选择]古代汉语中的“法”，就其词源看，有以下含义：( )。
A. 神明裁判
B. 权利
C. 公平
D. 一致遵循
[单项选择]文言文的另类翻译会不会丑化历史，玷污经典，颠倒黑白，将人引入歧途恐怕，我们的经典没有那么脆弱，我们的读者也没有那么愚钝。传承千百年的文化经典，被几个网友恶搞一下就会受伤，就会引起思想的混乱这也太小瞧老祖宗和我们自己了吧其实，对于文言文，不闻不问、毫无兴趣，或者像某些语文课那样，把它弄得支离破碎、枯燥乏味，才是真正的伤害。另类翻译提起了人们的兴趣，未必是坏事一桩。 下列各项能从文段中推出的是( )。
A. 文言文的另类翻译不利于人们正确解读文言文本身
B. 文段表达了对文言文另类翻译的推崇
C. 文言文另类翻译提起了人们对文言文的兴趣
D. 语文课中的文言文是对文艺经典的一种伤害
[单项选择]
文言文阅读
叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竞从汉。
汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”
于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我!”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”
遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄①。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜。传言“趋”。殿下郎中侠陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。
于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者②言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竞朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜日：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”
(取材于《史记·叔孙通传》)
[注] ①肄：学习、练习。②谒者：
A. 叔孙通知上益厌之也 益：更加
B. 度吾所能行为之 度：估量
C. 若真鄙儒也 鄙：品德低下
D. 竟朝置酒 竟：直至……终了
