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[单项选择]科学研究本质上是机会主义的，其目的不在于做或好或坏的实验，而在于解决问题，如果一个问题碰巧笨拙地解决了，那么优美的方法就永远不会被找寻了。 不符合这段话意思的是( )。
A. 科学研究不在乎方法的笨拙或优美，只要达到解决问题的目的就可以了
B. 科学研究的机会主义致使优美的方法永远不会被找寻
C. 科学研究的目的是解决问题
D. 优美的方法不是科学研究追求的目标
[单项选择]科学研究本质上是机会主义的，其目的不在于做或好或坏的实验，而在于解决问题，如果一个问题碰巧笨拙地被解决了，那么优美的方法就永远不会被找寻了。
不符合这段话意思的是( )。
A. 研究不在乎方法的笨拙或优美，只要达到解决问题的目的就可以了
B. 科学研究的机会主义致使优美的方法永远不会被找寻
C. 科学研究的目的是解决问题
D. 优美的方法不是科学研究追求的目标
[单项选择]科学研究本质上是机会主义的，其目的不在于做好或坏的实验，而在于解决问题，如果一个问题碰巧笨拙地被解决了，那么优美的方法就永远不会被找寻了。
不符合这段话意思的是( )。
A. 研究不在乎方法的笨拙或优美，只要达到解决问题的目的就可以了
B. 科学研究的机会主义致使优美的方法永远不会被找寻
C. 科学研究的目的是解决问题
D. 优美的方法不是科学研究追求的目标
[单项选择]从活动的本质上看，组织本质上是( )。
A. 领导管理下属的活动
B. 人管理财物的过程
C. 各种资源组合的过程
D. 人们之间的相互协作关系
[单项选择]国家在本质上是
A. 社会秩序的维护者
B. 社会公共事务的管理机构
C. 社会生活的领导者
D. 阶级统治的工具
[单项选择]个人的可叹之处不在于他欣赏大众文化，而在于他只欣赏大众文化；一个民族的可悲之处也不在于他拥有大众文化，而在于他只拥有大众文化。
这段话支持了这样一种观点( )。
A. 大众文化不应只由个人拥有
B. 没有大众文化的民族是可悲的
C. 只拥有大众文化是不够的
D. 能欣赏大众文化的人，才能欣赏高层次文化
[单项选择]个人的可叹之处不在于他欣赏大众文化，而在于他只欣赏大众文化；一个民族的可悲之处也不在于它拥有大众文化，而在于它只拥有大众文化。
这段话支持了这样一种观点，即：
A. 大众文化不应只由个人拥有
B. 没有大众文化的民族是可悲的
C. 一个民族只有大众文化是不够的
D. 能欣赏大众文化的人，才能欣赏高层次文化
