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[单项选择]网络上流行的“熊猫烧香”病毒属于（）类型的病毒。
A. 蠕虫
B. 木马
C. 引导区
D. 目录
[单项选择]熊猫烧香病毒属于______。
A. 网页病毒
B. 邮件病毒
C. 闪存病毒
D. 局域网病毒
[单项选择]熊猫烧香病毒的危害大，该病毒属于______。
A. 网页病毒
B. 邮件病毒
C. 闪存病毒
D. 局域网病毒
[单项选择]
“木马”程序是目前比较流行的病毒文件，与一般的病毒不同，它不会自我繁殖，也并不“刻意”地去感染其他文件，它通过将自身伪装成正常文件吸引用户下载执行，为施种木马者打开被种者电脑的门户，使施种者可以任意毁坏、窃取被种者电脑中的文件，甚至远程操控被种者的电脑。
根据上述定义，“木马”程序造成的最主要危害是（）。
A. 破坏系统文件
B. 降低运行速度
C. 窃取用户隐私
D. 伪装正常文件
[单项选择]感染“熊猫烧香”病毒后的计算机不会出现（）的情况。
A. 执行文件图标变成熊猫烧香
B. 用户信息被泄漏
C. 系统运行变慢
D. 破坏计算机主板
[单项选择]感染“熊猫烧香”病毒后的计算机不会出现 (8) 的情况。
A. 执行文件图标变成熊猫烧香
B. 用户信息被泄漏
C. 系统运行变慢
D. 破坏计算机主板
[单项选择]从2006年12月开始，互联网上出现了一种“熊猫烧香”病毒，短短两个月内，被该病毒感染的个人用户多达几百万，受害企业用户达上千家，直接和间接损失无法估量。那只卡通“熊猫”在大“烧”了网络一通后，又变种为“金猪报喜”，危害指数再度升级。
最适合本段文字标题的是( )。
A. 互联网惊现升级版“熊猫烧香”
B. “金猪报喜”报忧并非喜
C. “熊猫烧香”升级，用户损失惨重
D. 网络病毒流行，造成极大危害
[单项选择]从2007年12月初开始，互联网上出现了一种“熊猫烧香”病毒，短短两个月内，被该病毒感染的个人用户高达几百万，受害企业用户达上千家，直接和间接损失无法估量。那只卡通“熊猫”在大“烧”了网络一通后，又变种为“金猪报喜”，危害指数再度升级。 这段文字的主要意思是( )
A. “熊猫烧香”病毒造成巨大危害
B. “熊猫烧香”病毒出现变种
C. “熊猫烧香”病毒危害指数升级
D. 新病毒“金猪报喜”出现
[单项选择]熊猫烧香(尼姆亚)病毒属于________。
A. 脚本病毒
B. 木马病毒
C. 蠕虫病毒
D. 宏病毒
[单项选择]
“冲击波”病毒属于 (8)类型的病毒，它利用Windows操作系统的 (9)漏洞进行快速传播。
（8）处填（）。
A. 蠕虫
B. 文件
C. 引导区
D. 邮件
[单项选择]
“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德提出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。
这段话意在说明（）。
A. “启蒙”主要是思想文化领域的运动
B. “启蒙运动”包含了重要的政治内容
C. “启蒙”意味着新旧两种思想的斗争
D. “启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
[单项选择]
文化“必定有异”，文明“难免有异”；文化“必须存异”，文明“可以存异”。这就是文化与文明的区别。所以．文化可以交流，甚至融合，但最终“存异”。文明的趋向，却是“求同”。因为文明的背后，是核心价值；而只有人类共同的价值，才最有价值。由此可见，只要把握了全人类的共同价值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。
根据这段文字，不能得出的观点是（）。
A. “求同”是打造文化航母的根本
B. 文化对“异”的包容程度要宽于文明
C. 世界文明存在着不同价值取向
D. 文化即使融合也难以消除差异
[单项选择]
在Word中可用“编辑”→“定位”命令对需要寻找的位置进行快速定位，（）不属于定位目标。
A. 页
B. 节
C. 行
D. 宏
[单项选择]
某Excel工作簿己设置了“打开”与“修改”两种密码，如果只知道其“打开”密那么（）。
A. 可打开该工作簿，也可以修改，但是不能按原文件名存盘
B. 可打开该工作簿，一改动数据就会出现报警信息
C. 可在打开工作簿对话框中，看到该工作簿名，但是无法打开
D. 可以打开该工作簿，只有原来设置密码时选中的工作表是只读的，其他工作表可以修改
[单项选择]
Word中“编辑”菜单下的“定位”命令的功能不能够定位（）。
A. 脚注
B. 尾注
C. 页
D. 指定格式
[单项选择]
“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。
根据上述定义，下面不属于图腾现象的是（）。
A. 蒙古族以“苍天”为永恒最高神，“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
B. 侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
C. 古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
D. 鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
