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[单项选择]社会总产值与国民收入之比最大的是（）。
A. 1952年
B. 1965年
C. 1978年
D. 1985年
[单项选择]1978年社会总产值与国民收入的差额是（）。
A. 1 308元
B. 9 477亿元
C. 3 836亿元
D. 3.836亿元
[单项选择]自然失业率总是正的，因为总是存在( )。
A. 摩擦性失业和周期性失业
B. 周期性失业和结构性失业
C. 摩擦性欠业和结构性失业
D. 总有进入和退出劳动力队伍
[单项选择]正直的记者总是敢于为百姓仗义执言，总是勇于为社会伸张正义，总是善于揭示的事件真相。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 光怪陆离
B. 五光十色
C. 扑朔迷离
D. 不可思议
[单项选择]
正直的记者总是敢于为百姓仗义执言，总是勇于为社会伸张正义，总是善于揭示______的事件真相。
填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A. 光怪陆离
B. 五光十色
C. 扑朔迷离
D. 不可思议
[单项选择]世界出口总额总是
A. 小于世界进口总额
B. 等于世界进口总额
C. 大于世界进口总额
D. 不是通常所指的国际贸易额
[单项选择]行政总是处于一定的环境之中，而环境总是处于不断的变化之中，这表明行政职能具有( )。
A. 阶级性
B. 动态性
C. 历史性
D. 政治性
[单项选择]一些心理学家认为：一组特定的对孩子的双亲行为总是指示为接受；另一组总是指示为拒绝，因为在调查者中明显一致认为母亲的行为被作为表示双亲的态度。
上面心理学家的结论依赖于哪一个假设( )
A. 大多数母亲的行为被理解为或者表示接受或者表示拒绝
B. 指示接受或拒绝的母亲行为同样被父亲展示
C. 父亲对孩子的行为与母亲对孩子的行为研究得一样仔细
D. 接受和拒绝是辨识所有双亲行为的最简单方法
[单项选择]作为意识“本体”的人脑，必然是现实的人脑；现实的人脑总是长在现实的人身上的；而现实的人又总是处在一定的社会关系之中的。所以( )。
A. 人脑是意识的真正本体
B. 人本身是意识的真正本体
C. 社会关系是意识的真正本体
D. 意识没有真正的本体
[单项选择]有时我们会听到“后悔药”一词，其实它并不是真正的药。人们总是会因为自己的错误而后悔，也总是认为事情做得不完美，所以希望能够重来一次，把事情做得更好。但是过去的事情已经过去了，就像中国人常常说的，“世上没有后悔药可卖”。
A. 应该发明一种“后悔药”
B. 世界上有各种各样的药
C. “后悔药”有特别的意义
D. 不要为过去的事情后悔
[单项选择]作为意识的“本体”的人脑，必然是现实的人脑；现实的人脑总是长在现实的人身上的；而现实的人又总是处在一定的社会关系之中的。所以( )。
A. 人脑是意识的真正本体
B. 人本身是意识的真正本体
C. 社会关系是意识的真正本体
D. 意识没有真正的本体
[单项选择]“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意思是
A. 在科学研究中，经验是不可靠的
B. 事物的可能性是因人而异的
C. 世界上一切事物只有可能性，没有不可能性
D. 每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性
[单项选择]作为意识的“本体”的人脑，必然是现实的人脑。现实的人脑总是长在现实的人身上的，而现在的人又总是处在一定的社会关系之中。所以 ( )
A. 人脑是意识的真正本体
B. 人时身体是意识的真正本体
C. 社会关系是意识的真正本体
D. 意识没有真正的本体
[单项选择]“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是（）。
A. 在科学研究中，经验是不可靠的
B. 事物的可能性是因人而异的
C. 世界上一切事物只有可能性，没有不可能性
D. 每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性
[多项选择]真理总是一元的，这表明 ( )
A. 世界最高的真理只有一个
B. 世界上的各种真理都有普遍性
C. 在相同的时间、地点和条件下对同一个对象的认识只能有一个真理
D. 真理具有客观性
[单项选择]对于新鲜事，我总是乐于尝试。
A. 是
B. 否
