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[多项选择]中国封建社会前后延续了两千多年，中国的封建社会的特点有( )
A. 经济上，封建土地所有制占主导地位
B. 政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度
C. 文化上，以儒家思想为核心
D. 社会结构上，是族权与政权相结合的封建宗法等级制度
[多项选择]鸦片战争以来，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，摆在中国人民面前的历史任务是( )。
A. 争取民族独立和人民解放
B. 把日本侵略者赶出中国
C. 实现国家富强和人民富裕
D. 进行革命并建立民主国家
[单项选择]根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教，无一能最终和世俗政权合流。在民间，也从未形成过全民信仰宗教的局面，更毋论全民信仰某一宗教，即使在某些时候，某一宗教曾被宣称为“国教”，亦是如此。从深层来看，中国人的心理更乐于接受帮助他们的神，而不是统治他们的神，虽然表面上中国人对他们的神也认为是全知全能、高于自己的。故此，在中国永远不会出现类似于德国国王跪地求教皇宽恕这样的场景，中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我的秩序。 这段话主要支持了这样一个论点，即( )。
A. 中国的神会由于人们的喜好而入主政治，当它破坏原有政治体制时，会遭到镇压，这是由于民间的信仰从未统一过
B. 中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神，因为中国封建社会的统治者总是会阻碍这种情况的发生
C. 中国的统治者对神的不同态度，民间的无神、多神思想以及共同的对神的要求决定了中国的宗教在封建社会不可能超越世俗的力量
D. 中国的宗教从来不可能决定中国的封建政治策略，因为中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我秩序
[单项选择]1949年中华人民共和国的成立，标志着中国从半殖民地半封建社会进入
A. 社会主义社会
B. 新民主主义社会
C. 资本主义社会
D. 共产主义社会
[多项选择]中国封建社会的基本特点是( )
A. 封建土地所有制占主导地位
B. 实行高度中央集权的封建君主专制制度
C. 以儒家思想为核心
D. 推行族权和政权相结合的封建宗法等级制度
[单项选择]中国封建社会在文化上，以( )
A. 儒家思想为核心
B. 法家思想为核心
C. 道家思想为核心
D. 佛教思想为核心
[单项选择]中国古代封建社会的主要矛盾是( )
A. 帝国主义和中华民族的矛盾
B. 地主阶级和农民阶级的矛盾
C. 生产关系和生产力的矛盾
D. 资产阶级和无产阶级的矛盾
[多项选择]中国封建社会的官僚制具有以下特点( )
A. 专职官吏组成
B. 有严密官僚等级体制
C. 按官阶高低享有特权
D. 官僚权力与土地占有成正比
E. 可免受法律制裁
[单项选择]中国封建社会最后一部法典是( )。
A. 《大清律例》
B. 《大清律集解附例》
C. 《大清新刑律》
D. 《大清律集解》
[单项选择]近代中国的国情就是近代中国社会的性质，这一性质是指中国处于半殖民地半封建社会，而这一社会止式形成的标志是 ( )
A. 第一次鸦片战争的爆发
B. 《南京条约》的签订
C. 《马关条约》的签订
D. 《辛丑条约》的签订
[单项选择]中国封建社会占主导地位的土地所有制形式是
A. 领主占有制
B. 地主占有制
C. 国家占有制
D. 自耕农占有制
[简答题]中国封建社会科举制的推行，对中国历史发展带来的负面效应？
[单项选择]近代中国半殖民地半封建社会的经济基础是
A. 民族资本主义的发展
B. 自给自足的自然经济
C. 地主阶级对农民阶级的剥削
D. 官僚资本主义
[单项选择]中国半殖民地半封建社会开端于( )。
A. 鸦片战争
B. 马关条约
C. 辛丑条约
D. 百日维新
