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[单项选择]誉为地下佛堂的裕陵是（ ）皇帝陵寝。
A. 乾隆
B. 康熙
C. 雍正
D. 嘉庆
[单项选择]在历代帝王陵寝中，一座皇陵埋葬两位皇帝的是（）。
A. 汉茂陵
B. 唐乾陵
C. 明孝陵
D. 清福陵
[单项选择]在历代帝王陵寝中，一座皇陵埋葬两位皇帝的帝陵是( )。
A. 汉茂陵
B. 唐乾陵
C. 明定陵
D. 清东陵
[单项选择]封建帝王陵寝的名号称陵号，始于( )。
A. 秦
B. 西汉
C. 东汉
D. 南汉
[单项选择]被誉为“中国金字塔”之称的陵寝是( )。
A. 秦始皇陵
B. 汉茂陵
C. 西夏王陵
D. 成吉思汗陵
[单项选择]我国现存模最大、体系最为完整的皇家陵寝是（ ）
A. 清西陵
B. 清东陵
C. 明十三陵
D. 秦始皇陵
[单项选择]明帝陵寝十三陵埋葬着明代（）。
A. 十三位帝王、二十三位皇后
B. 十二位帝王、二十四位皇后
C. 八位帝王、十六位皇后
D. 十八位帝王、三十六位皇后
[单项选择]清朝统治者在关内修建的第一座陵寝是( )。
A. 孝陵
B. 定陵
C. 裕陵
D. 惠陵
[单项选择]自从有皇帝以来，中国的正史都是皇帝自己家的日记，那是皇帝的标准像，从中不能看出皇帝的真实形态来。要了解皇帝的真面目，还必须读野史，那是皇帝的生活照。
以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设( )
A. 所有的正史记述的都足皇帝私人家的事情。
B. 只有读野史，才能知道皇帝那些鲜为人知的隐私。
C. 只有将正史和野史结合起来，才能看出皇帝的真面目。
D. 正史记述的是皇帝治国的大事，野史记述的则是皇帝日常的小事。
[单项选择]皇帝：总统
A. 粉笔：毛笔
B. 士兵：军队
C. 捕快：警察
D. 总理：宰相
[多项选择]以下皇帝称号中以年号作皇帝代称的是（）。
A. 汉武帝
B. 唐太宗
C. 永乐大帝
D. 乾隆皇帝
E. 宣统皇帝
[单项选择]西部地区旅游资源十分丰富。大漠孤烟、长城烽燧、丝绸古道、帝王陵寝、江河源头、葡萄美酒、古寺梵音……无不引人入胜。就资源而论，文物古迹是旅游业发展的重要资源，文物保护与旅游发展，两者关系处理得当，就可以相互促进，相得益彰。如果处理得不好，破坏了文物，也破坏了旅游资源，就会两败俱伤。因此，在旅游业高速发展中，保护文物，刻不容缓。
由此可推知作者接下来最可能谈论的内容是( )。
A. 保护文物的原因
B. 如何保护文物
C. 怎样发展旅游业
D. 保护文物和旅游业的关系
[单项选择]
西部地区的文化文物资源十分丰富。大漠孤烟、长城峰燧、丝绸古道、帝王陵寝、江河源头、葡萄美酒、古寺梵音、戈壁驼铃、敦煌艺术、雪域风情、峨眉佛光、丽江古城、三峡风光……无不引人入胜。旅游作为一个产业，在促进经济、文化发展方面，有重要作用。就资源而论，文物古迹是旅游业发展的重要资源。一些地方把旅游作为发展经济的龙头，就是因为那里有丰厚的文化遗产。任何事情都有两面性，文物保护与旅游发展，两者关系处理得当，就可以互相促进，相得益彰。如果处理不好，破坏了文物，也破坏了旅游资源，就会两败俱伤。因此，在旅游业高速发展中，大声呼吁保护文物，声音高一点，也是不为过的。
首先，旅游业是经济产业，而旅游本身却是一种文化活动。因此，我们不仅要经济效益，而且要注意社会效益，而社会效益有时比经济效益更重要。其次，文物单位接待旅游，一定要适度，不可越出自己的容量。美国《洛杉矶时报》今年8月23日刊登了一篇文章：《旅游业的高速发展侵蚀着中国古代的财富》。文章说：一些“地方官员越来越把旅游业当做摇钱树，毫无节制地利用文化和天然景点，从而对这些不可估价的景点构成威胁”。丽江1999年接待了280万游客，一些专家认为，这个数字太大了。”文章还引用联合国教科文组织顾问恩格尔哈特的话：“当游客的人数超过一处古迹的承受能力时，就难以使文物保护工作达到作为世界遗产所要求的标准。”试想，敦煌莫高窟的洞窟，面积那样狭小，又不通风，如果几十人往里挤，那将是个什么局面对壁画肯定是灾难，故宫在旅游高峰期曾一天接待12万人次，游客摩肩接踵，比赶庙会还要热闹，这哪里是参观博物馆这种情况如果不加以限制，不仅文物受到破坏，对参观者也是一种愚弄。第三，缺乏管理的文物单位，不可贸然开放旅游。例如楼兰故城、尼雅遗址，没有全面发掘清理，甚至有文物暴露于地表，在没有人管理的情况下，贸然开放旅游，其后果可想而知。第四，在文物景点，防止乱拆乱建。前引《洛杉矶时报》文章提到洛杉矶盖蒂文物保护研究所负责人阿格纽（与我国文物单位有很好的合作关系）去年到泰山参观时“大吃一惊”的情况，因为他在那里发现了“缆车、废弃物和惟利是图的商业行为”。文章还说：“同样，在北京郊外的
A. 泰山上真的有缆车，人们登山览胜便利多了
B. 文物旅游单位经济效益和社会效益都很喜人
C. 泰山在旅游高峰游人严重超量，使人很扫兴
D. 文物景点上乱拆乱建现象相当严重
[单项选择]侍立帝王陵寝、名人墓地神道两侧的石人石马等，一般将之称为( )。
A. 仙人走兽
B. 螭吻
C. 四方之神
D. 石像生
