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[单项选择]描写过年习俗的古诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是( )。
A. 新鲜的桃子
B. 桃色的新衣
C. 桃木制作的新门神
D. 绘有寿桃的新年画
[单项选择]王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中所写的习俗发生在：
A. 元旦
B. 端午节
C. 春节
D. 中秋节
[单项选择]王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中所写的习俗发生在（）。
A. 元旦
B. 端午节
C. 春节
D. 中秋节
[单项选择]描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是（）。
A. 新鲜的桃子
B. 桃色的新衣
C. 桃木制作的新门神
D. 绘有寿桃的新年画
[单项选择]道德属于社会意识形态的范畴,道德一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚,“道德”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”,按”礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是（）。
A. 道德的内涵
B. 道德的起源
C. 道德的境界
D. 道德的范畴
[单项选择]道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是( )。
A. 道德的内涵
B. 道德的起源
C. 道德的境界
D. 道德的范畴
[简答题]《古诗为焦仲卿妻作》末段景物描写有何意义？
[单项选择]下列八首古诗都描述了我国民间传统节日，选出描写同一节日的一组是：
①爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
②暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看
③春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五侯家。
④看龙舟，看龙舟，雨堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
⑤中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
⑥红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
瑶阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
⑦杳杳长空敛雾烟，冰轮都胜别时圆。
风传漏报开将晓，惆怅婵娟又一年。
⑧细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
A. ①③⑧
B. ②⑥⑧
C. ②⑤⑦
D. ③⑥⑦
[单项选择]“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首古诗描写了我国民间一个传统节日的情景，这个传统节日是( )。
A. 中秋
B. 七夕
C. 清明
D. 重阳
[单项选择]实证指的是
A. 正气胜
B. 邪气胜
C. 正气虚
D. 邪气虚
E. 邪正俱虚
[单项选择]性格指的是
A. 个体对客观现实所持的稳定态度
B. 习惯了的行为方式
C. 个体对客观现实所持的稳定态度以及习惯了的行为方式
D. 做什么
E. 怎样做
[单项选择]癌指的是
A. 所有肿瘤的统称
B. 所有恶性肿瘤的统称
C. 上皮组织发生的恶性肿瘤的统称
D. 间叶组织发生的恶性肿瘤的统称
E. 以上都不是
[单项选择]算法指的是
A. 计算机程序
B. 解决问题的计算方法
C. 排序算法
D. 解题方案准确而完整的描述
[单项选择]陈鹤琴提出的五指活动指的是（）。
A. 儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动
B. 儿童语言活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童美术活动、儿童音乐活动
C. 儿童常识活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动
D. 儿童体育活动、、儿童语言活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动
