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发布时间:2023-12-17 05:27:28

[单项选择]丁丁和宁宁各有一只盒子,里面都放着棋子,两只盒子里的棋子一共是270粒。丁丁从自己的盒子中拿出1/4.的棋子放入宁宁的盒子里后,宁宁盒子里的棋子数恰好增加1/5。原来宁宁有棋子多少粒()
A. 180
B. 150
C. 120
D. 145

更多"丁丁和宁宁各有一只盒子,里面都放着棋子,两只盒子里的棋子一共是270粒"的相关试题:

[简答题]实验者向儿童呈现两只盒子,一只盛有许多珠子,让儿童往另外一个空盒子里放珠子,问儿童一直放下去,两只盒子里的珠子会不会一样多,儿童不能确认。他先回答不会,因为“它里面的珠子很少”。当主试问如果一直放下去呢?他说会比前面的盒子多了,而不知道肯定会有一个相等的时候。 根据上述案例,请回答下列问题: 这种现象反映了什么问题?如何促进儿童的对应比较能力的发展?
[简答题]某中学高二班的一次联欢会上,进行了一次猜谜,这个谜是这样的:桌子上放了三只盒子:一只绿色,一只蓝色,一只红色。在每只盒子上都粘了一张纸条,纸条上写着不同的话:
绿盒子上写着:糖果不在此盒中;
蓝盒子上写着:糖果在此盒中;
红盒子上写着:糖果不在蓝盒中。
主持晚会的文娱委员说:“三只盒子中,只有一只盒子上的话是真的,其余两只盒子上的话都是假的,请大家通过这三句话来猜一猜糖果在哪一只盒子里,猜对的,请吃盒子里的糖。”
李姗姗很快就猜出来了。
请问:李姗姗是怎样猜出来的
[单项选择]红盒子比黑盒子大,蓝盒子比黄盒子大但比白盒子小,黄盒子比黑盒子大,白盒子比红盒子小。  按从大到小排出各盒子的顺序应该是( )
A. 红〉黑〉黄〉蓝〉白
B. 红〉白〉蓝〉黄〉黑
C. 红〉黄〉蓝〉黑〉白
D. 黑〉红〉黄〉蓝〉白
[单项选择]红盒子比黑盒子大,蓝盒子比黄盒子大但比白盒子小,黄盒子比黑盒子大,白盒子比红盒子小。按从大到小排出各盒子的顺序应该是( )
A. 红-黑-黄-蓝-白
B. 红-白-蓝-黄-黑
C. 红-黄-蓝-黑-白
D. 黑-红-黄-蓝-白
[单项选择]64 个小球放到18 个盒子里,每个里面最多放6 个,所有盒子里都有小球,问几个盒子里的小球数目相同( )
A. 2
B. 3
C. 4
D. 5
[单项选择]有金、银、铜三个盒子,有一个硬币藏在其中一个盒子里,三个盒子上各贴着一张纸条,上面的提示分别是:(1)硬币在金盒子中;(2)硬币不在银盒子中; (3)硬币不在金盒子中。这三句话只有一句是真的。根据以上条件,硬币藏在哪个盒子中
A. 硬币在金盒子中
B. 硬币在银盒子中
C. 硬币在铜盒子中
D. 无确切答案
[单项选择]将四个颜色互不相同的球全部放入编号为1和2的两个盒子里,使得放入每个盒子里球的个数不小于盒子的编号,则不同的放球方法有()种。
A. 9
B. 10
C. 12
D. 18
[单项选择]有编号为1、2、3的3个盒子和10个相同的小球,现把这10个小球全部装入3个盒子中,使得每个盒子所装球数不小于盒子的编号数,这种装法共有()。
A. 9
B. 12
C. 15
D. 18
[单项选择]将4个颜色不同的球全部放入编号1和2的2个盒子,使放入每个盒子里的球数不小于盒子的编号,则不同的放球方法有多少种()
A. 9
B. 10
C. 12
D. 18
[单项选择]将放有乒乓球的577个盒子从左到右排成一行,如果最左边的盒子里放了6个乒乓球,且每相邻的四个盒子里共有32个乒乓球,那么最右边的盒子里的乒乓球个数为( ).
A. 6
B. 7
C. 8
D. 9
E. 以上结论均不正确
[单项选择]把12个小球放到编号不同的8个盒子里,每个盒子里至少有一个小球,共有()种方法。
A. 96
B. 120
C. 330
D. 144
[简答题]四、
①世间的物非常多,各有各的道理;世间的事非常多,各有各的做法。一个人要完全懂得一切道理跟做法,正像庄子所说“以有涯逐无涯”,事实上必然办不到。而且咱们也并不要完全懂得一切的道理做法。咱们可以用执简御繁的办法,把所谓道理与做法分为若干门类,提纲扼要地懂得它们。懂得了纲要之后,待碰到个别物跟事的时候,可以用比照或类推的方法分别对付,往细密处精深处再加研究。
学校里的各种功课就是这样的。简单说一句,各种功课就是一切道理跟做法的纲要。学习了各种功课,咱们可以懂得许多物的道理。所谓懂得,不仅能够挂在口头上“摆”一阵儿,而且能够心领神会,真正了解其所以然。学习了各种功课,咱们可能懂得许多事的做法。所谓懂得,不仅能够一是一二是二地说出来,而且确然能够这么做,这么做就化成了自身的习惯。懂得了许多道理跟做法,咱们的生活才丰富,才美满。就日常来说,咱们决不会存着迷信的念头,说出无理的语言,作出狂妄的举动。就事业来说,就能把事业做好。咱们现在学习各种功课,就为要增长咱们的知识跟能力,实现这样的生活。
③孔子说:“古之学者为已,今之学者为人。”为己,就是说所学的都归自己受用,生活从而丰富美满。为人,就是说所学跟生活不发生关系,学如未学,徒然说些空话,摆个空架子,使人家误认为他已学了。孔子这个话慨叹他当时的学者学而不得其道。学如未学,又何必学,诚然可以慨叹。咱们从此应该相信,学必须“为己”才行。
④咱们认定了“为已”这个标的,然后去学习各种功课,情况就大不相同。咱们将不再以为做功课仅是“读书”,只须记得牢,背得出,答对了老师的考题,取得及格的分数。书固然要读,可是印在书上的不过是各种道理和做法的记录,重要的一步还在把这些道理做法化为咱们的知识跟能力。说到“化为”,光是“读”决不济事,必须随时随地使各种功课跟咱们的思想行为打成一片才成;打成一片是咱们自己受用,咱们不但要知道必须如此,而且要乐于做到如此。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”到了“乐之”的阶段,凡是所学的东西还有不是“为已”的吗

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