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[单项选择]守旧还是创新一直是个争论不休的话题，前者的基础往往在于“传统文化的保持”，后者的起点在于“不发展就没有前途”，这种矛盾近年来在法国的葡萄酒行业中表现得很明显，法国葡萄酒行业为了保持几百年的葡萄酒生产传统，坚决不肯进行产业改造，工艺、包装、口味一直沿袭固有，但投放到市场上，消费者却不买账，因为太高的制作成本让多数人对这种“高贵”葡萄酒敬而远之，反倒是没有任何文化底蕴的“速食”葡萄酒颇受欢迎。我们或许没有理由来责怪这些消费者的浅薄，因为对于他们来说，喝酒是为了“味蕾”而不是“精神”，但从长远来看，正是这种物质享受的后果导致了很多传统文化的衰落与沉没，中国的武术也同样正面临着这样的困境和危险。
最能准确复述这段话意思的是( )。
A. 法国的葡萄酒行业正在被新的酿酒工艺所侵袭，正在不断地走向没落
B. 守旧与创新是并行不悖的，只是要在不同的时候有不同的侧重
C. 虽然守旧与创新在不断争论，但事实上如果仅是为了物质消费而创新的话，会出现传统文化没落的危险
D. 中国的武术和法国的葡萄酒一样，都将因为过于坚持传统而逐渐失去市场最终衰落沉没
[简答题]思维与言语及其同一性问题一直是个争论不休的问题。胡塞尔(Husserl)认为有脱离任何表达形式的纯粹思维，德里达(Derrida)对此持批判的态度，维特根斯坦则坚持认为没有脱离言语的思维和思想。这些探讨主要集中于思维与言语表达这个层面，无法推进对思维与言语关系的说明，也无法在它们是否具有同一性的问题上获得共识。梅洛—庞蒂(Merleau-Ponty)表达现象学主张言语表达奠基于原初的身体表达——身体姿势，而语言则是言语的历史沉淀。这些观点对研究思维与言语的关系及其同一性问题具有推动作用，它们蕴含着这样的观点：思维是一种特殊形态的表达——言语表达。同时也对研究聋哑人的思维，说明动物有无思维以及思维和思想的性质具有建设性和启发性的意义。
[单项选择]中国传统文化源远流长，关于中国传统文化，以下说法正确的是：
A. 《四库全书》中的“四库”指的是“经、诗、子、集”
B. “四书五经”中的“五经”指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
C. 人们常说“三教九流”中的“三教”指的是佛教、道教、基督教
D. 中国传统文化中有十二个天干、十个地支
[单项选择]文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任。然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”；另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，反而坏了人们的胃口。
根据这段文字，属于“文化自信和文化自觉”的是( )
A. 很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大
B. 一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”
C. 应有尊重传统文化的心态。人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担起一定的责任
D. 传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”
[单项选择]把少数民族传统文化作为一种产业来开发，将文化资源全面推向市场，使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分。而传统民族体育、传统文艺表演、传统人文景观，都将可以成为企业营销的好场所。因为，少数民族地区的经济发展不仅要靠引进外资，提高产品的技术含量，建立高效的激励机制等等，而且需要一个企业的良好形象。一个企业的形象效果以及产品的营销战略不仅重要，而且文化与经济将有效互补，共同繁荣。
这段话主要支持了这样一种论点，即( )。
A. 少数民族传统文化是一种有待开发的产业
B. 少数民族地区的经济发展需要良好的文化氛围
C. 市场经济条件下，少数民族传统文化资源可以转化成巨大的经济价值
D. 少数民族的文化与经济有效互补，共同繁荣
[单项选择]当代青年应具有现代社会实践所要求的锐意进取、刻意创新等现代精神，又要有鲜明的传统文化的素养与个性。因此( )。
A. 跨世纪青年要一切向西方看齐
B. 青年要厚古薄今
C. 青年既要继承民族文化的优良传统，又要眼睛向外
D. 青年要投身于社会实践
[单项选择]在西方文化输入的强力冲击下，相当多的人______本国传统文化，甚至对传统文化______。这种现状及其引发的传统文化市场萧条，严重打击了国民对本国传统文化的自信。
填入划横线部分最恰当的一项是______。
A. 摒弃 不屑一顾
B. 忽视 妄自菲薄
C. 冷落 冷嘲热讽
D. 漠视 嗤之以鼻
[单项选择]一个民族、一个国家，只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。关注中国传统文化就是关注中国的未来。越尊重传统文化，越能更好的开放。传统文化的根扎得越深，吸收外国文化的能力就越强。
与上文表达的意义不符合的选项是( )。
A. 重视传统文化是一个国家和民族生存发展的基础
B. 重视传统文化才能最大限度地保持文化的独立性
C. 重视传统文化才能强化文化的同化能力
D. 重视传统文化就能够更好吸收其他国家的文化
[单项选择]传统文化是一个民族的根，是一个民族发展过程中精神的内在动力。如果一个民族忽略了传统文化的传承，将意味着失去了这个民族的根；如果一个民族忽略了对下一代进行传统文化教育，这个民族的发展将失去内在的动力。随着全球化时代的到来，文化的差异性越来越得到肯定，越是民族的，才越是世界的。
关于“传统文化”的说法，下列各项不正确的是( )。
A. 传统文化是民族发展的内在动力
B. 传承传统文化是民族发展的必然要求
C. 全球化时代要求传统文化具有新的内容
D. 应该重视对下一代进行传统文化教育
[多项选择]中国传统文化与西方文化的差异主要体现在( )。
A. 重视个人主义观念
B. 重视家庭的和睦完整
C. 重视伦理道德建设
D. 重视集体主义观念
E. 重视法治
[单项选择]实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验。传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟。大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作。这也是台湾民众不可不了解的大陆实情。对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接。即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命。这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距。
对本段文字理解正确的一项是( )。
A. 打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重
B. 大陆的传统文化基础薄弱
C. 台湾已经完成了传统和政治现代化的对接
D. 两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍
