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[简答题]文言文阅读
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
③策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。
解释加点字。
(1)食马者：
(2)策之不以其道：
[单项选择]韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的______。
A. 相互转化关系
B. 相互依存关系
C. 客体决定主体的关系
D. 主体决定客体的关系
[简答题]秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辩不清，怎能鉴别马的好坏呢”伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。
伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。
请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：
(1)九方皋相马方法的高明之处何在
(2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么
(3)为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义
[单项选择]秦穆公请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马，三月后复命说马已找到。穆公问：何马也九方皋答道：黄色的公马。穆公派人去取马，取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦，责问伯乐：你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨，怎能鉴别其好坏伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。
这段话主要支持的观点是( )。
A. 不能由马的颜色和性别来辨别千里马
B. 马的颜色和性别是辨别千里马的关键
C. 事物的本质是由其内因决定的
D. 见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
[单项选择]秦穆公请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也九方皋答道：黄色的公马。穆公派人去取马，取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦，责问伯乐：你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨，怎能鉴别其好坏伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。
这段话主要支持的观点是( )。
A. 不能由马的颜色和性别来辨别千里马
B. 马的颜色和性别是辨别千里马的关键
C. 事物的本质是由其内因决定的
D. 见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
[单项选择]古代的“伯乐识马”表现了人才选拔制度中的______
A. 选举制
B. 自荐制
C. 他荐制
D. 群众推荐制
[单项选择]张三问李四：“你常看《新华文摘》吗？”李四回答：“谁说我不常看《新华文摘》？”张三又问李四：“这么说你常看《新华文摘》了？”李四回答：我并不是说我常看《新华文摘》。”
从逻辑规律角度判定，李四的回答（ ）
A. 违反了矛盾律
B. 违反了排中律
C. 既违反了矛盾律，又违反了排中律
D. 既没有违反矛盾律，又没有违反排中律
[单项选择]不常发作也不很强烈的偏头痛应用
A. 非类固醇消炎痛药物
B. 发作早期给麦角胺咖啡因
C. 5-羟色胺受体激动剂
D. 心得安、苯噻啶等药物
E. 皮质类固醇
[简答题]如果陈某卖马时向赵某说明马是拣到的，但赵某仍支付相当价款，郭某能否向赵某要求取回马为什么
