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[单项选择]“知之为知之，不知Google知。”一学生在谈Google在生活学习中的作用时如是说。过去人们习惯于去图书馆查阅资料，而现在人们越来越多地依赖于网络。Internet的信息检索工具有很多，如果不用Google搜索引擎，下列可以替代的是( )。
A. QQ、E-mail
B. Word、WPS
C. 百度、Yahoo
D. Photoshop、Flash
[简答题]
《学记》指出“学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故日：教学相长”。 古代教育家王夫之说： “夫学以学夫所教，而学必非教；教以教人之学，而教必非学。” 问题：
(1)该材料主要告诉我们什么道理
[单项选择]对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。
事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出( )。
A. 该国仓廪实但并非衣食足
B. 该国并非仓廪实但衣食足
C. 该国仓廪实且衣食足
D. 该国并非仓廪实且并非衣食足
[单项选择]“是故学而后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰教学相长也”这句话出自( )。
A. 大学
B. 论语
C. 学记
D. 孟子
[单项选择]“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也”这句话出自于（）。
A. 大学
B. 论语
C. 学记
D. 孟子
[名词解释]
解释下列句中加着重号的词。
小知不及大知，小年不及大年。
知：
[判断题]德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程，其进行顺序是以知为开端，知、情、意、行依次进行（ ）
[单项选择]王夫之认为：“行可兼知，而知不可兼行。君子之学，未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于( )。
A. 朴素唯物论
B. 主观唯心论
C. 狭隘经验论
D. 唯理论
[简答题]人类只能知晓“知”，即“已知”和“未知”，不能知觉“非知”，更不知道有多少“非知”存在，一个造诣高深的科学家，不仅他所通晓的“已知”以及他头脑中的“未知”要远远多于一般人，而且他对“非知”也随时保持高度的警觉，一旦机遇出现，他就能突破头脑中“已知”的束缚，竭尽全力地将“非知”转化成“已知”。可见：
A. A．“非知”转化成“已知”需要经过“未知”
B．头脑中的“已知”有时会成为人类识别“非知”的障碍
C．普通人是不能识别并捕捉到“非知”并进而将其转化成“已知”的
D．从哲学的理念上看，应该存在无穷无尽的“非知”
[多项选择]清代哲学家魏源提出“及之而后知”，他说：“披五岳之图，以为知山，不如樵夫一足”，“疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。”这种观点在认识上是
A. 坚持了唯物论
B. 重视感觉经验的作用
C. 重视实践的重大作用
D. 坚持辩证法
[多项选择]清代哲学家魏源提出“及之而后知”，他说：“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之足”，“疏八珍之谱，以为知味，不如疱丁之一啜”。这种观点在认识上是
A. 坚持了唯物论
B. 重视感觉经验的作用
C. 重视实践的重大作用
D. 重视意识的重大作用
[单项选择]“不观高崖，何以知颠坠之患不临深渊，何以知没溺之患不观巨海，何以知风波之患”下列对这一说法的理解正确的是( )。
A. 直接经验比间接经验重要
B. 实践是认识的来源
C. 感性认识真实可靠
D. 一切从实际出发
[判断题]无论比色式还是比长式检知管，每只检知管只能使用一次。( )
