（三）已经卸任的教育部副部长张保庆去年曾经说过一句话：“不是学校在乱收费，都是地方政府逼着学校乱收费。”张保庆认为，目前许多地方以收费代替政府对教育的投入，这是造成教育乱收费问题的症结。
中央的某些指令和政策为何遭到地方或明或暗的抵制和消解最根本的问题就是各级政府之间的权责不对称。长期以来的惯例是，中央政府有制订政策的权力，但推行政策所需要的财政责任主要由地方政府承担。人们都觉得上面提出的政策设想很好，但通常忘记了一点，即使政策再好，如果没有财政资源相匹配就很难落实。而现有的财政收入分配格局使得地方政府面对上面一个接一个好政策，时而捉襟见肘。于是，地方政府不得不经常扮演“白脸”角色。
（三）已经卸任的教育部副部长张保庆去年曾经说过一句话：“不是学校在乱收费，都是地方政府逼着学校乱收费。”张保庆认为，目前许多地方以收费代替政府对教育的投入，这是造成教育乱收费问题的症结。
中央的某些指令和政策为何遭到地方或明或暗的抵制和消解最根本的问题就是各级政府之间的权责不对称。长期以来的惯例是，中央政府有制订政策的权力，但推行政策所需要的财政责任主要由地方政府承担。人们都觉得上面提出的政策设想很好，但通常忘记了一点，即使政策再好，如果没有财政资源相匹配就很难落实。而现有的财政收入分配格局使得地方政府面对上面一个接一个好政策，时而捉襟见肘。于是，地方政府不得不经常扮演“白脸”角色。
（四）已经卸任的教育部副部长张保庆去年曾经说过一句话：“不是学校在乱收费，都是地方政府逼着学校乱收费。”张保庆认为，目前许多地方以收费代替政府对教育的投入，这是造成教育乱收费问题的症结。
中央的某些指令和政策为何遭到地方或明或暗的抵制和消解？最根本的问题就是各级政府之间的权责不对称。长期以来的惯例是，中央政府有制订政策的权力，但推行政策所需要的财政责任主要由地方政府承担。人们都觉得上面提出的政策设想很好，但通常忘记了一点，即使政策再好，如果没有财政资源相匹配就很难落实。而现有的财政收入分配格局使得地方政府面对上面一个接一个好政策，时而捉襟见肘。于是，地方政府不得不经常扮演“查看答案
阅读下面的文章，完成下列问题。
活着与生活
①有位朋友曾经说过一句话，开始听起来并没有在意，后来仔细想想，还有道理，他说，人分两种：一种是活着的人，另一种是生活的人。
②活着的人，指的是什么恐怕仅仅就是指活着吧。有说有笑，有苦有悲，但没有精神上的追求。有呼吸，有面孔，但没有人生的目标。我想朋友说的活着的人大概是这一类的人。而生活的人就比活着的人有质量，有深度了。这是生命层次的区别和不同，是精神世界的差别。
③这世界，活着的人不少，生活的人不少。由此我想到贫穷和富有这样的问题。是不是贫穷的人都可以划归到活着的人一类里去是不是富有的人也都可以划归到生活的人一类里去恐怕不是，不是。
④李白很穷，浪迹天涯。据说，喝顿酒一般都是朋友买单。杜甫也不富裕，病死在孤舟上。贝多芬是一个比较穷的老外，还有梵·高。他们的伟大作品流传下来，让我们记下这些伟大的名字，记住他们曾经在这个世界上生活过。他们是生活的人，这样就不会有人反对白居易生活条件不错苏东坡也算得上小康。毕加索早就加入了万元户的行列，成了富翁。还有歌德是个贵族：他们同样为我们留下了伟大的作品，让我们记下他们的伟大的名字。他们是生活的人，这样也就不会有人反对。由此看来，不论是活着的人，还是生活的人，与贫富无关。贫富大都是指生存条件，谁都想富一点，有条件就享受一下也是对的。而活着与生活是由精神上的东西来区分的，与人生态度有关，与精神追求有关，与抱负有关。
⑤我不知道我的朋友提出这个问题之前，是否有人提出过这种区分的说法，我觉得有些道理的是，这涉及了生活的质量，或者说，这涉及了怎么个活法儿。
⑥我们今天能够随口说出一大串响亮的名字，包括几百年前，几千年前的名字，包括中国的、外国的名字，其实我们没有见过这些人，但是我们又相对了解这些人，通过他们的作品影响了我们，使我们知道他们确确实实在这个世界上生活过，我这里是说生活过，而与他们同时代还有更多的人，我们却无从知道。这不是我们的过错，而是称得上生活过的人不多。
⑦现在该轮到我们了。我们中间还能有李白杜甫吗不知道。还能有白居易苏东坡吗不知道。假如没有，也不要紧，有几个岳飞，有几个戚继光也是不错的。为了能够
A. 是否有正确的精神上的追求和人生目标
B. 是否有正确的道德追求和物质目标
C. 是否有正确的精神上的信仰和终极目标
D. 是否有正确的思想指导和成功的事业
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