更多"结合材料回答问题： 材料1 一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一"的相关试题:
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
有个人不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多;同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系，即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。这个人就是丹麦的物理学家雅各布博尔。
摘编自《光明日报》(2011年2月21 日)
材料2
迪迪艾伦年轻时到一家电影公司打工，跟着知名电影剪辑师罗伯特怀斯学习。她在给电影《江湖浪子》剪辑时，犯了一个非常不应该的错误：在从一个镜头切换到另一个镜头时，第一个镜头中的声音竟然延续到第二个镜头中去，并且长达三秒钟，导致的结局：主人公驾驶汽车逐渐远去，镜头随之切换到达的目的地场景，而这时依旧可以听见第一个镜头中的汽车声!罗伯特怀斯非常生气，他把这段影片往艾伦面前一扔说：“把你所犯的错误剪掉!”艾伦沮丧极了，正在她准备剪去自己所犯的那个“错误”时，她忽然看见窗台上的一个小盆景，那是一株地莓，她曾经生长在艾伦家的园子里。只是别的地莓都能长出又甜又红的果实，唯独这株地莓不会结果，可它虽然不会结果，却能开出特别鲜红的花朵!所以艾伦把它移植到了这里，成了一道美丽的风景!如果说不会结果是一种“错误”，但就在这种错误中，它却开出了最美丽的花!想到这里，艾伦怦然心动，她开始重新审视起那段影片，猛然意识到：这个错误的本身，其实就是一朵最美丽的地莓花!按照传统的技法，在镜头切换的同时声音也随之戛然而止，艾伦却把声音延续到第二个镜头中，而这不仅能巧妙糅合由镜头切换而产生的断裂感，还能更加有序地连贯电影节奏!艾伦由此想到，有些时候，把第二个镜头中的声音提前一点出现在第一个镜头的结尾处，也是一种能巧妙显示电
[简答题]结合材料回答问题。
材料1
英国的剧作家莎士比亚曾经说过“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德性尚不能推及他人，那就等于没有一样”。
材料2
2000年3月，《北京青年报》开展了一场关于“保尔与比尔谁是英雄？”的大讨论。讨论涉及保尔·柯察金与比尔·盖茨的价值比较问题。有的人认为保尔是英雄，因为保尔代表了理想主义、艰苦奋斗、勇于献身的英雄形象；有人认为盖茨是英雄，因为盖茨运用个人的智慧和才能，为自己和社会创造了巨大的物质财富，同时也改造了社会的生活方式和生产方式，推动了社会的进步，因此，他代表着对历史前进趋势的准确把握，是现时代的英雄形象。
根据材料回答：
(1)试分析材料1这段话中所蕴含的人生价值原理。
(2)根据材料2分析：对于材料中的两种观点，你是如何看待的？你认为一个人的人生价值应该如何进行评价？试用人生价值评价(标准、方法等)的原理分析。
[简答题]结合材料回答问题。
材料1
英国的剧作家莎士比亚曾经说过“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德性尚不能推及他人，那就等于没有一样”。
材料2
2000年3月，《北京青年报》开展了一场关于“保尔与比尔谁是英雄？”的大讨论。讨论涉及保尔·柯察金与比尔·盖茨的价值比较问题。有的人认为保尔是英雄，因为保尔代表了理想主义、艰苦奋斗、勇于献身的英雄形象；有人认为盖茨是英雄，因为盖茨运用个人的智慧和才能，为自己和社会创造了巨大的物质财富，同时也改造了社会的生活方式和生产方式，推动了社会的进步，因此，他代表着对历史前进趋势的准确把握，是现时代的英雄形象。
根据材料回答：
(1)试分析材料1这段话中所蕴含的人生价值原理。
(2)根据材料2分析：对于材料中的两种观点，你是如何看待的？你认为一个人的人生价值应该如何进行评价？试用人生价值评价(标准、方法等)的原理分析。
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
当前我国的基础教育中出现了一种很奇怪的现象，那就是“过度”和“不及”并存，如知识培训过度，智力开发不足；父母对孩子的期望和要求过高，对孩子的心理关注不足；学校对考试成绩要求过高，对学生综合素质培养不足。
材料2
恩格斯批判了杜林的最后的终极真理和个人思维至上等谬论，指出真理和谬误的对立“只是在非常有限的领域内才有绝对的意义”，超出这个领域，这种对立就是相对的，“对立的两极都向自己的对立面转化，真理变成谬误，谬误变成真理。”夸大了的真理，就会导致谬误。
恩格斯指出：“一方面，人的思维的性质必然被看作是绝对的，另一方面，人的思维又是在完全有限地思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决，从这个意义上来说，人的思维是至上的，同样又是不至上的。按它的本性，可能和历史使命的终极目的来说是至上和无限的；按它的个别实现和每次现实来说，又是不至上和有限的。”杜林把人的意志自由看成绝对的，不受客观规律支配的。
恩格斯指出：“自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界。人们只有认识了客观必然性，并在实践中按照客观规律去改造客观世界，才能在行动上取得自由；违背了客观规律就不可能得到自由，反而会受到客观规律的惩罚。自由又是一个历史范畴。在不同历史时期，人们所获得的自由是不相同的。自由是随着历史的发展而变化的。只有到共产主义社会，人类才能实现由必然王国向自由王国的飞跃，得到真正的自由。”
运用马克思主义哲学的有关原理，结合材料回答下列问题：
认识“度”的意义和如何进行适度教育。
[简答题]
要求结合所学知识分析材料回答问题。
阅读材料回答问题。
材料1
古人讲，既要“读万卷书”，又要“行万里路”。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的力量和艰苦环境的考验。
——摘自2009年5月3日胡锦涛《在同中国农业大学师生代表座谈会时的讲话》
材料2
若我比别人瞭望得略为远些，那时因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿
请回答：
材料1反应了什么哲学原理
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
今天的中心问题是一切为了抗日，一切经过抗日民族统一战线，一切服从抗日。现在我们要用这样的原则去组织群众。……我们要拥护统一指挥。八路军也要统一受蒋指挥。我们不怕统一纪律、统一作战计划、统一经济，不过注意不要受到无谓的牺牲。红军的改编不仅名义改变，而且内容也改变了。……要使人家一到特区，便感觉特区是中华民国的组成部分。
摘自：王明《如何继续全国抗战与争取抗战胜利呢》
材料2
我们党的历史，从一九二一年第一次全国代表大会那个时候起，到现在，已经整整十八年了。十八年中，党经历了许多伟大的斗争。党员、党的干部、党的组织，在这些伟大斗争中，锻炼了自己。他们经历过伟大的革命胜利，也经历过严重的革命失败。同资产阶级建立过民族统一战线，又由于这种统一战线的破裂，同大资产阶级及其同盟者进行过严重的武装斗争。最近三年，则又处于同资产阶级建立民族统一战线的时期中。中国革命和中国共产党的发展道路，是在这样同中国资产阶级的复杂关联中走过的。这是一个历史的特点，殖民地半殖民地革命过程中的特点，而为任何资本主义国家的革命史中所没有的。
摘自：毛泽东《(共产党人)发刊词》
材料3
我党要在民族统一战线的原则下，更加独立自主地去发动民众运动。除开深入与扩大我党的政治宣传外，必须坚决广泛地发动群众的经济斗争，使群众的经济斗争与抗日武装斗争联系起来。要加强反对右的危险倾向，这种倾向表现在因为惧怕同盟者不高兴，惧怕吓退同盟者，而停止与减弱领导群众的斗争，放弃领导群众改善经济生活的斗争，惧怕用八路军与党的名义公开去动员群众，模糊我党独立的政治面目。同时，必须反对左倾错误，这种错误表现在不顾统一战线的原则，提出过高的口号，在工作方式与斗争方式上不必要地去刺激同盟者等。目前，我们不要去依赖同盟者的帮助，而应独立自主地去领导群众与游击战争，但我们应尽可能取得同盟者更多的帮助。我们不要惧怕吓退同盟者而停止领导群众的斗争，但我们在工作方式与斗争方式上要尽可能不故意刺激与吓退同盟者。目前是要在统一战线的原则下更进一步地发展我党的独立自主，而不是绝对的独立自主。
