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发布时间:2024-04-10 18:58:48

[简答题]
[[材料一]:热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要平民政治,平原的人则要求让一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。
                                                         ——孟德斯鸠《论法的精神》
[材料二]:我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竞因此成为荒芜不毛之地。
                                                         ——恩格斯《自然辩证法》
[材料三]:必须着力提高经济增长的质量和效益,努力实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。
                                                    ——胡锦涛《科学发展观是我党提出的新重大战略思想》
请回答下列问题:
对材料一中的观点加以评析。

更多"[[材料一]:热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的"的相关试题:

[简答题]
材料一:热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要平民政治,平原的人则要求让一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。
-孟德斯鸠《论法的精神》
材料二:我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。
-恩格斯《自然辩证法》
材料三:必须着力提高经济增长的质量和效益,努力实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。
-胡锦涛《科学发展观是我党提出的新重大战略思想》
对材料一中的观点加以评析。

[简答题]
[[材料一]:热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要平民政治,平原的人则要求让一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。
                                                         ——孟德斯鸠《论法的精神》
[材料二]:我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竞因此成为荒芜不毛之地。
                                                         ——恩格斯《自然辩证法》
[材料三]:必须着力提高经济增长的质量和效益,努力实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。
                                                    ——胡锦涛《科学发展观是我党提出的新重大战略思想》
请回答下列问题:
谈谈你对材料二中恩格斯关于“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利”的理解。

[单项选择]不同气候的不同需要产生了不同的生活方式:不同的生活方式产生了不同种类的法律。热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要求平民政治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。这段话的意思是说( )。
A. 应该用地理位置和气候状况等物质因素去解释民族的差别和社会制度的差别
B. 热带气候民族与寒冷气候民族的性格特点不同
C. 居住在山地和平原的人要求不同的政体
D. 要从社会内部的自然条件看问题
[单项选择]

一个民族需要民族精神,一个时代需要时代精神,创业精神应当成为我们的民族精神,成为我们的时代精神。精神可以变物质,物质可以变精神,两个文明建设互相依存,互相促进。
这段文字表达的最主要的意思是()。


A. 一个民族需要民族精神,一个时代需要时代精神
B. 精神可以变物质,物质可以变精神
C. 两个文明建设互相依存,互相促进
D. 创业精神应当成为我们的时代精神和民族精神
[单项选择]当奴隶劳动扩展到一切生产部门,成为______的基础时,奴隶制度便形成了。
A. 社会生产
B. 自然生产
C. 经济生产
D. 物质生产
[单项选择]每个民族总是习惯于按自己的文化眼光观察、理解和对待其他民族的文化,常常把自己的文化说成是优秀的、文明的、中心的,而把其它文化说成是低劣的、野蛮的、边远的,这是各民族普遍存在的( )
A. 民族中心主义
B. 文化冲击
C. 文化的变迁性
D. 文化借用
[单项选择]一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力,这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些,这个民族就没有了希望,而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。
这段话支持了一个论点,即( )。
A. 一个民族只要继承自己的传统,自然就会有凝聚力
B. 一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力,首先要加强优秀的民族文化传统的教育
C. 一个民族要增强其自信心、自尊心和凝聚力,首先要大力发展经济,“财大才能气粗”
D. 民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中,不需要外界的努力也能为其成员所认识
[单项选择]一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和民族的凝聚力,这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些,这个民族就没有了希望,而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。所以( )。
A. 一个民族只要继承自己的传统,自然就会有凝聚力
B. 一个民族要增强自信心、自尊心和民族凝聚力,首先要加强优秀的民族文化传统的教育
C. 一个民族要增强其自信心、自尊心和民族凝聚力,首先要大力发展经济,“财大才能气粗”
D. 民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中,不需要外界的努力也能为其成员认识
[名词解释]西西里奴隶起义
[简答题]民族

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