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[判断题]在中国，基督教新教徒对其所信奉之神译称为“上帝”，天主教则译作“天主”。 ( )
[单项选择]测验工具能够测量出其所要测东西的真实程度称为
A. 常模
B. 效度
C. 信度
D. 常模团体
E. 标准
[填空题]供求与需求曲线的交点为市场均衡点，其所对应的价格称为______。
[单项选择]单位旅游消费额同其所带来的目的地国或地区净收入变化量之间的比例关系称为( )乘数。
A. 营业额
B. 营业收入
C. 产出
D. 就业
[单项选择]
深虑论
(明)方孝孺
虑天下着，常图其所难而忽其所易，备其所可畏可遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为用之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之住可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，皆出于所备之外。
唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死病于良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉乃工于谋人，而拙于谋天也。
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能用，非法术乏所能制，不敢肆其私谋诡计， 而唯积至诚，用大德以结乎天心；使矢眷其德，若慈母乏保赤子而不恶释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉!
下列加点词语的解释，不正确的一项是______。
A. 祸常发于所
忽之中
B. 汉
惩秦之孤立
C. 思之详而备之
审矣
D. 岂
工于活人
[判断题]一个责任中心，如果不形成收入，因而着重考核其所发生的成本和费用，这类中心称为成本中心，成本中心的突出特点是没有收入。 ( )
[单项选择]
以下的描述各是对应以上哪种中国古代心理治疗的思想
导之以其所便，开之以其所苦（）
A. 义理开导法
B. 以情志相胜法
C. 习见习闻法
D. 消愁怡悦法
E. 气功引导法
[判断题]土地的国家所有制具体采取的是全民所有制的形式，该种所有制的土地被称为国家所有土地，简称国有土地，其所有权由国家代表全体人民行使，具体又由国务院代表国家行使。 ( )
[判断题]教皇是天主教最高宗教领袖，对全世界天主教教会拥有最高管理权，由世袭产生。( )
[不定项选择]Internet在中国被称为因特网或
A. 网中网
B. 国际互联网
C. 国际联网
D. 计算机网络系统
