[简答题]阅读材料回答问题。
材料1
在长期的革命和建设过程中，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。
　　　　　　　　　　　　　 ——摘自《中华人民共和国宪法》
材料2
我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场，合作的基础。我们一贯主张爱国一家。统一祖国，人人有责。希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——摘自1979年1月《全国人大常委会告台湾同胞书》
请回答：
1.爱国主义的内涵和特征。

[简答题]阅读材料回答问题。
材料1
在长期的革命和建设过程中，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。
——摘自《中华人民共和国宪法》
材料2
我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场，合作的基础。我们一贯主张爱国一家。统一祖国，人人有责。希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。
——摘自1979年1月《全国人大常委会告台湾同胞书》
请回答：
1.爱国主义的内涵。

[简答题]材料1
在长期的革命和建设过程中，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。
——摘自《中华人民共和国宪法》
材料2
我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场，合作的基础。我们一贯主张爱国一家。统一祖国，人人有责。希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。
——摘自《全国人大常委会告台湾同胞书》
材料3
两岸同胞是血脉相连的命运共同体。包括大陆和台湾在内的中国是两岸同胞的共同家园，两岸同胞有责任把她维护好、建设好。实现中华民族伟大复兴要靠两岸同胞共同奋斗，两岸关系和平发展新局面要靠两岸同胞共同开创，两岸关系和平发展成果由两岸同胞共同享有。我们要坚持以人为本，把寄希望于台湾人民的方针贯彻到各项对台工作中去，理解、信赖、关心台湾同胞，体察他们的意愿，了解他们的诉求，为他们排忧解难，满腔热情为台湾同胞多办好事、多办实事，依法保护台湾同胞正当权益，最广泛地团结台湾同胞一道推动两岸关系和平发展。台湾的前途系于两岸关系和平发展，系于中华民族伟大复兴。在推动两岸关系和平发展、实现中华民族伟大复兴的道路上，台湾同胞将同大陆同胞一道，共享一个伟大国家的尊严和荣耀，以做堂堂正正的中国人而骄傲和自豪。
——摘自胡锦涛《在纪念<告台湾同胞书>30周年会上讲话》
请回答：
(1)爱国主义有哪些时代价值
(2)结合材料说明为什么爱国主义与爱社会主义、爱国主义与拥护祖国统一在本质上具有一致性。

[简答题]

材料1
在长期的革命和建设过程中，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。
——摘自《中华人民共和国宪法》
材料2
我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。这就是我们共同的立场，合作的基础。我们一贯主张爱国一家。统一祖国，人人有责。希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。
——摘自《全国人大常委会告台湾同胞书》
材料3
两岸同胞是血脉相连的命运共同体。包括大陆和台湾在内的中国是两岸同胞的共同家园，两岸同胞有责任把她维护好、建设好。实现中华民族伟大复兴要靠两岸同胞共同奋斗，两岸关系和平发展新局面要靠两岸同胞共同开创，两岸关系和平发展成果由两岸同胞共同享有。我们要坚持以人为本，把寄希望于台湾人民的方针贯彻到各项对台工作中去，理解、信赖、关心台湾同胞，体察他们的意愿，了解他们的诉求，为他们排忧解难，满腔热情为台湾同胞多办好事、多办实事，依法保护台湾同胞正当权益，最广泛地团结台湾同胞一道推动两岸关系和平发展。台湾的前途系于两岸关系和平发展，系于中华民族伟大复兴。在推动两岸关系和平发展、实现中华民族伟大复兴的道路上，台湾同胞将同大陆同胞一道，共享一个伟大国家的尊严和荣耀，以做堂堂正正的中国人而骄傲和自豪。
——摘自胡锦涛《在纪念<告台湾同胞书>30周年会上讲话》
请回答：
（1）爱国主义有哪些时代价值
（2）结合材料说明为什么爱国主义与爱社会主义、爱国主义与拥护祖国统一在本质上具有一致性。

[简答题]

要求结合所学知识分析材料回答问题。

阅读材料回答问题。
材料1
古人讲，既要“读万卷书”，又要“行万里路”。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的力量和艰苦环境的考验。
　　　　　　　　　　　　　　——摘自2009年5月3日胡锦涛《在同中国农业大学师生代表座谈会时的讲话》
材料2
若我比别人瞭望得略为远些，那时因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿
请回答： 材料1反应了什么哲学原理

[简答题]

要求结合所学知识分析材料回答问题。

阅读材料回答问题。
在十七世纪，牛顿曾坚信光是由很小的微粒组成的，这一学说得到了几何光学实验的证明。
后来到了惠更斯菲涅耳时代，光的波动学说被光的干涉和衍射实验以及后来的麦克斯韦电磁场理论所证实，从而否定了牛顿的微粒说。
二十世纪初，量子力学以其优美的数学形式和极其精确的实验再一次否定了光的波动说，认为光是由微粒组成的，但这种微粒是具有波动性的，称之为光量子。显然量子力学所说的光量子是具有波动性的微粒，它与牛顿所假设的微粒有本质的区别。
请回答： 上述材料体现出的哲学原理。

[简答题]

要求结合所学知识分析材料回答问题。

阅读下列材料并回答问题。
材料1
唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。……在生产方法和交换形式中已经不知不觉地发生了变化，适合于早先的经济条件的社会制度已经不再同这些变化相适应了。同时这还说明，用来消除已经发现的弊病的手段，
也必然以或多或少发展了的形式存在于已经发生变化的生产关系本身中。
　　　　　　　　　　　——摘自《反杜林论》
材料2
马克思说：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的生产力发挥出来之前。是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧的细胞里成熟以前是决不会出现的，所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者基本至少是在生成过程中的时候才会产生。”
　　　　　　　　　　　　　　 ——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷
材料3
人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁。某一历史运动，只有在它深入人心的时候，才是根深蒂固的。心不是宗教的形式，因而宗教也不应当存在于心中；心是宗教的本质。
　　　　　　　　　　　 ——摘自《西方哲学原著选读》
请回答： 材料1、2的基本观点是什么请说明二者的共同之处。