更多"热辐射和热传导，对流不同处在于它不需任何中间媒介物都能发生。"的相关试题:
[多项选择]人与物的结合，需要有四个信息媒介物;其中，确认媒介物包括（ ）。
A. 场所标志
B. 位置台账
C. 现货标示
D. 平面布置图
[单项选择]人与物的结合，需要有四个信息媒介物，其中引导媒介物是指（ ）。
A. 位置台账和平面布置图
B. 场所标志和现货标示
C. 位置台账和场所标志
D. 平面布置图和现货标示
[多项选择]搜寻调查可借助的媒介物有( )。
A. 杂志、书籍、期刊
B. 互联网资料
C. 官方记录
D. 关联企业
E. 竞争对手
[单项选择]杀灭外环境的传播媒介物上所有活的微生物称为（）
A. 去污染
B. 抗感染
C. 灭菌
D. 消毒
E. 清洁
[判断题]对流换热进行时，参与换热的物体相互之间不需接触。( )
[单项选择]运输市场主体之间发生经济权利转移关系的媒介物，称之为( )。
A. 运输市场体系
B. 运输市场客体
C. 运输市场机制
D. 运输市场交易
[判断题]干货涨发加工就是使原料在不同的媒介物中，通过加热恢复形态和质地。
[判断题]贷前调查中的委托调查指通过互联网资料等各种媒介物搜寻有价值的资料展开调查。( )
[单项选择]古希腊的神话是很引人入胜的，原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性(比它系统的不少)，更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外，希腊诸神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠，甚至于诱拐凡家良女或者通奸；除了比普通人更足智多谋、力大无穷外，希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色，甚至于和天神大战一场。谁都不能否认，古希腊人是敬神和崇拜英雄的，但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近，在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时，当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时，这些神和英雄便不再高高在上，而是变得鲜活和深入人心了。
以下各项符合这段话意思的是( )
A. 古希腊神话非常像人类，缺乏荒诞性、系统性
B. 古希腊人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而将他们置于高高在上的位置
C. 古希腊神话能够引人入胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄和人一样
D. 从本质上说，古希腊人更相信人而不是神或英雄，因此在神话中，神和英雄跟人相比总是表现出很多缺点
