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[单项选择]19世纪的艺术评论家根据表现手法中的现实主义来评价艺术作品。他们认为这种现实主义手法已经从初始阶段发展到了正规的现实主义的完美阶段。而20世纪美学革命的永久性成果之一便是摆脱了这种审美类型。 从上文可以推断20世纪的美学革命产生了下面哪个效果
A. 它降低了现实主义表现手法作为评价艺术作品的考虑因素的地位。
B. 它允许现代评论家欣赏原始艺术的单纯性。
C. 它驳斥了在过去艺术作品中发现的现实主义的表现手法。
D. 它增强了欣赏和评价伟大艺术的传统方式。
E. 它允许评论家理解艺术的演变和本质。
[单项选择]19世纪的艺术评论家根据表现手法中的现实主义来评价艺术作品。他们认为这种现实主义手法已从初始阶段发展到了正规的现实主义的完美阶段。而20世纪美学革命的永久性成果之一便是摆脱了这种审美类型。
从上文可以推断出20世纪的美学革命产生了下面哪个效果
A. 它降低了现实主义表现手法作为评价艺术作品考虑因素的地位。
B. 它允许现代评论家欣赏原始艺术的单纯性。
C. 它驳斥了在过去艺术作品中发现的现实主义的表现手法。
D. 它增强了欣赏和评价伟大艺术的传统方式。
E. 它允许评论家理解艺术的演变和本质。
[单项选择]19世纪的艺术评论家根据表现手法中的现实主义来评价艺术作品。他们认为这种现实主义手法已从开始阶段发展到了正规的现实主义的完美阶段。而20世纪美学革命的永久性成果之一便是摆脱了这种审美类型。
从上文可以推断出20世纪美学革命产生了以下哪个效果
A. 它降低了现实主义表现手法作为评价艺术作品的考虑因素的地位。
B. 它允许现代艺术评论家欣赏原始艺术的单纯性。
C. 它驳斥了在过去的艺术作品中发现的现实主义的表现手法。
D. 它增强了欣赏和评价伟大艺术的传统方式。
[单项选择]20世纪90年代最后的几年中，中国当代艺术已完全走过了80年代以来简单模仿西方现代艺术这段历史，也知道了中国当代艺术的发展有待于展览制度的健全和对艺术中“文化”与“质量”的重要性的认识，这将从根本上扭转90年代艺术的歧途，从此使中国当代艺术在新的支点上发展。对上文理解不正确的一项是( )
A. 中国当代艺术在80年代简单模仿西方现代艺术，90年代仍如此
B. 展览制度在80年代、90年代初都不够健全
C. 90年代的最后几年，扭转了90年代艺术的歧途
D. 中国当代艺术在20世纪90年代的最后几年找到了发展的新支点
[单项选择]与西方艺术相比，印度古代的建筑倾向与欧洲中世纪的哥特式建筑风格正好形成对比。哥特式建筑大多是垂直的高建筑，追求神秘与怪异，而印度古代的寺庙则显得敦实厚重；欧洲中世纪的人物造像大多是忧思型的，很少面带笑容，而印度雕塑中的神和精灵则几乎见不到悲伤的神情，大多是面带笑容，甚至是______，从印度文化的角度来说，他们更多地表现出悠悠自得、其乐融融的文化______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是______。
A. 笑逐颜开 形式
B. 嬉皮笑脸 底蕴
C. 谈笑风生 素质
D. 笑容可掬 心理
[单项选择]胃十二指溃疡穿孔特征表现是（）
A. 腹痛
B. 膈下游离气体
C. 肠鸣音增强
D. 疼痛向腰背部呈束带放射
E. 腹胀明显
[单项选择]
阅读下面文章，回答文后问题。
七音十二律是由西方传入中国的吗
一个争论已久的话题是：十二音律和七声音阶在中国是独立发展自成体系的，还是由西方传人中国的。所谓十二律，是中国古代的律制，律是指音调，比如用十二个长度不同的竹管吹出十二个音调不同的标准音，用以确定乐音的高低，这十二个标准音就叫做十二律，它相当于现代音乐的十二个调。在一首乐曲中，我们一般只使用其中的七个音来构成音阶，即所谓七声音阶。公元1780年，传教士钱德明发表了一篇论文，认为古希腊的毕达哥拉斯发明的七声音阶是从中国抄袭的。钱德明的观点，当即遭到了欧洲学者的排斥。法国人沙宛在1898年说，中国的音律是公元前4世纪由亚历山大东征军传人的。
1962年，李约瑟在他的书中说，音律的知识起源于古巴比伦，然后向东西两个方向传播，向东传人了古中国，向西传入了古希腊。在没有考古证据的情况下，人们仿佛默认了这样一个说法。1978年曾侯乙墓出土了大型编钟，这个有关音律起源的争论，又一次喧嚣开来。因为曾侯乙的双音编钟(即在一个钟上可以敲出两个构成三度谐和关系的乐音，这是要有成熟的音乐理论与精湛的制作工艺作为支持的)，证实了在公元前5世纪，中国的音律知识，已经远远超过了同时期的古希腊。这种在短期内所不可能达到的成就，使人们开始怀疑音律从古巴比伦传人的可能性。有意思的是，我们可以把两个文明古国中音律方面的成就做一番比较。
从古巴比伦的苏米尔出土的陶片上，可以看到竖琴与琴师弹拨的图刻。这些文化遗物的时代，大约在公元前2500年到公元前2000年之间，很明显当时的弦乐已经有相当的发展。而多数科技史家认为，和谐音律的认识，最可能源于弦乐。在同时期的中国出现的乐器有笛、陶钟和陶埙。商代出土的乐器种类开始增多了，但没有墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。这些很先进的弦乐器，不是短时期内能形成的，也就是说中国弦乐器的起源，可能会更早，而源于商代的那些有多种发音的乐器，是可以做音律的测量与分析的。李纯一先生曾对商代不同地区的埙、编磬和编钟做了系统的研究，结论是，那时可能已具备了标准音概念，也就是有了十二律的音乐体系。古代中国的音律和天文知识，有着密不可分的关系。十二律是和十二个月对应的。在公元前14世纪的中国，有关闰月的制法已有初步的系统，
A. 西方学者始终认为音律的知识起源于西方，故而极力排斥传教士钱德明提出的古希腊七声音阶是从中国抄袭的观点。
B. 法国人沙宛认为中国的音律是公元前4世纪由亚历山大东征军传人的。
C. 李约瑟认为音律的知识起源于古巴比伦，向东传人了古中国，向西传人了古希腊。
D. 从古巴比伦的苏米尔出土的陶片图刻上可以明显看出当时的弦乐已有相当的发展，而中国缺乏考古的直接证据。
[多项选择]在十二世纪及随后的几个世纪中，炼金术(alchemy)在欧洲得到广泛的研究，并引起许多有学问的人的注意。虽然他们制造金子的种种尝试注定了是要失败的，但是他们的工作却使许多新的化学知识和实验方法得以发展。然而后来欧洲的许多炼金术士却是十足的骗子，他们施展各种诡计诈骗那些信以为真的人，因而炼金术也就声名扫地。到了十六世纪前半期，炼金术士的目标已经由制造黄金变为制造药物了。他们特别是要寻求一种名为“长生不老” (elixir of life)的奇异物质，一种能治百病的灵丹妙药，而且有些人认为事实将证明这种灵丹妙药和“哲人之石”是同一物质。化学的这个阶段差不多一直延续到1700年。
