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[简答题]“夺血者无汗,夺汗者无血。故人生有两死,而无两生”(《灵枢·营卫生会》)。
[填空题]《灵枢·营卫生会》说:夺血者无______,夺汗者无______。
[单项选择]"夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据为
A. 气能生血
B. 气能行血
C. 气能生津
D. 气能行津
E. 津血同源
[单项选择]“夺血者无汗,夺汗者无血”说明了哪两者关系
A. 气与津液
B. 气与血
C. 津液与血
D. 血与汗
E. 以上都不是
[单项选择]“夺血者无汗,夺汗者无血”说明下列哪两者的关系
A. 气与血
B. 气与津液
C. 津液与血
D. 津液与汗
E. 血与精
[单项选择]“夺血者无汗”的生理基础是
A. 肝肾同源
B. 乙癸同源
C. 津血同源
D. 精血同源
[单项选择]“夺血者无汗”的理论基础()
A. 气能行血
B. 津血同源
C. 气能摄津
D. 津能载气
[单项选择]“夺血者无汗”的理论依据是 ()
A. 精血同源
B. 津血同源
C. 肝肾同源
D. 乙癸同源
E. 以上都不是
[单项选择]“夺血者无汗”的理论基础是( )
A. 气能生津
B. 气能行津
C. 气能摄津
D. 津能载气
E. 津血同源
[单项选择]《灵枢·本神》认为,精舍()
A. 神
B. 意
C. 魄
D. 魂
E. 志
[单项选择]根据《灵枢·五色》面部分属,鼻称为
A. 藩
B. 明堂
C. 庭
D. 蔽
E. 阙
[单项选择]《灵枢·本神》认为,脉舍()
A. 神
B. 意
C. 魄
D. 魂
E. 志
[单项选择]《灵枢·五色》中的"藩"是指
A. 耳门
B. 眉间
C. 鼻
D. 颊侧
E. 前额
[单项选择]《灵枢·本神》论"智"的概念是
A. "所以任物者"
B. "因志而存变"者
C. "因虑而处物"者
D. "因思而远慕"者
E. "意之所存"者
[单项选择]《灵枢·本神》提出“狂妄不精”是
A. 魄伤
B. 魂伤
C. 意伤
D. 志伤
E. 神伤