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《书》曰："的相关试题:
[简答题]
阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字，然后回答下列问题。
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身， 自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉作《伶官序》
请将“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”翻译成现代汉语，并说明这两句在文章中的作用。
[简答题]阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字，然后回答下列问题。
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身， 自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉作《伶官序》
欧阳修为何要说“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”
[单项选择]《五代史伶官传序》引用《尚书》“满招损，谦得益”的名言来证明后唐庄宗因骄傲而亡国的道理，这种论证方法是（）。
A. 归纳
B. 演绎
C. 类比
D. 对比
[简答题]
阅读《爱尔克的灯光》结尾一段，回答下列问题。
忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。
在绿的蚕豆和黄的菜花中间，“我”看见了什么为什么加了“仿佛”
[简答题]阅读《郑伯克段于鄢》结尾一段话，然后回答下列问小题。
君子曰：“颖考叔”，纯孝也，爱其母，施及庄公．
诗曰：“‘孝子不匮，永赐尔类’。其是之谓乎”
1.这段话赞许了颖考叔的什么品德
[简答题]
阅读《麦琪的礼物》结尾的一段文字，回答下列小题：
德拉哭了之后，在脸颊上扑了些粉。她站在窗子跟前，呆呆地瞅着外面灰蒙蒙的后院里……明天就是圣诞节了，她只有一块八毛七分钱来给杰姆买一件礼物。好几个月来，她省吃俭用，能攒起来的都攒了，可结果只有这一点儿……
房里两扇窗子中间有一面壁镜……
她突然从窗口转过身，站到壁镜面前。她的眼睛晶莹明亮，可是她的脸在二十秒钟之内却失色了。她迅速地把头发解开，让它披落下来。
……
她踌躇了一会儿，静静地站着……
她穿上褐色的旧外套，戴上褐色的旧帽子。她眼睛里还留着晶莹的泪光，裙子一摆，就飘然走出房间，下楼跑到街上。
在这段文字中，作者是通过什么来揭示人物心理的
[简答题]阅读下面一段文字：
我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。
我在五十年前引用了《王制》第四诛，要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要“杀”我和我的朋友，当年我要“杀”人，后来人要“杀”我；动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。
我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。(胡适《容忍与自由》)
请回答：郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制
