更多"没有感觉就不能认识事物，但客观事物是不依赖感觉而存在的。 ( )"的相关试题:
[判断题]没有感觉就不能认识客观事物，但客观事物不依赖于人的感觉而存在。( )
[判断题]没有感觉就不能认识事物，但客观事物是不依赖感觉而存在的。 ( )
[判断题]没有感觉就不能认识事物，但是客观事物是不依赖人的感觉而存在的。 ( )
[单项选择]思维的（）表现在，它能以直接作用于感觉器官的事物为媒介，对没有直接作用于感觉器官的客观事物加以认识。
A. 直接性
B. 间接性
C. 选择性
D. 概括性
[判断题]物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。( )
[单项选择]根据感觉反映事物的属性，一般把感觉分为两大类（）
A. 机体感觉和平衡感觉
B. 皮肤感觉和肌肉运动感觉
C. 视觉和内脏感觉
D. 外部感觉和内部感觉
E. 听觉和内脏感觉
[单项选择]认识事物的最根本方法是
A. 普遍联系法
B. 阶级分析法
C. 矛盾分析法
D. 具体分析法
[单项选择]主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。 根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：
A. 生死有命，富贵在天
B. 对象和感觉是同一个东西
C. 有条件要上，没条件也要上
D. 万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙
[单项选择]主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
根据上述定义，下列观点不属于主观唯心主义的是：
A. 生死有命。富贵在天
B. 对象和感觉是同一个东两
C. 有条件要上，没条件也要上
D. 万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙
[单项选择]知觉的恒常性是指知觉系统能在一定范围内保持对客观事物的稳定的认识，而不随知觉条件或感觉映像模式的改变而改变。 据此，下列不是知觉的恒常性的是( )。
A. 虽然头一次进城，但他还是能辨清东南西北
B. 虽然有十几年没有回家了，但他还是很轻松找到了老宅子
C. 明明坐车的时候看到两旁的树也在跑，感到很疑惑
D. 妈妈今天换了一套服，头发也染了颜色，但明明还是一眼就认出了妈妈
[单项选择]感觉是对直接作用于人们感觉器官的事物的______属性的反映。
A. 个别
B. 整体
C. 外部
D. 本质
[多项选择]度是指事物保持其质的量的限度。下列现象属于突破事物存在的度的有
A. 积劳成疾
B. 乐极生悲
C. 苦尽甘来
D. 水滴石穿
[填空题]人在认识事物的过程中，对待所认识的事物总是持有一定的态度，人对这种态度的体验就是情绪和______。
[填空题]（）是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物的整体认识。
[单项选择]世界是由无数具体事物及其联系构成的有机整体。按照认识的顺序，人们的认识是从具体的、个别的、有限的事物开始。然而人的思维本性总是不满足于对具体事物的个别方面或局部的支离破碎的认识，不愿意停留在“管中窥豹，只见一斑”的状态。人们孜孜不倦地探索诸多看似孤立的事物背后的内在联系，苦苦寻找那种把自然界、人类社会和人的精神世界统一起来并起支配作用的内在联系。这种形而上的思考就是哲学思考，自古至今，从未中断。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
A. 哲学思考追求整体性
B. 哲学思考意在揭示事物的本质
C. 哲学思考具有连续性
D. 哲学思考以抽象思维为主导
