更多"涂指甲是自古以来的一种传统，中国古代的女人偏爱红色的指甲。过去，当凤仙"的相关试题:
[单项选择]中国古代思维是一种（）
A. 客观思维
B. 直观思维
C. 感官思维
D. 综合思维
[判断题]涂指甲油时要把甲油瓶在桌上放稳，一手托着顾客的手指，一手取甲油涂抹。( )
[简答题]龙袍(the dragon robe)是中国古代帝王在重要场合穿的一种服饰。龙在中国文化中是最高权力的象征之一。绣有龙图案的长袍(robe)在清朝只有皇帝能穿。在长袍上绣(embroider)上龙的图案，这种做法可以追溯到周朝。但直到清朝，它们才被命名为“龙袍”，并成为皇室正式装束(official attire system)的一部分。龙袍一般是黄色的，并绣有九条黄龙和五色祥云图案(auspicious cloud pattern)。尽管龙现在仍然是中国的重要标志，龙袍却已成为过去的象征。
[判断题]彩画是中国古代建筑上一种重要装饰，和玺彩画是级别最高的彩画。( )
[单项选择]花盛开时采收的药材为（）
A. 番红花
B. 青皮
C. 金银花
D. 洋金花
E. 桃仁
[单项选择]中国古代对一种刑罚有如下的描述："既杖其脊，又配其人而刺其面，是一人之身，一事之犯，而兼受三刑也。"该材料所描述的刑罚是（）
[单项选择]中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种______。
A. 宿命论观点
B. 唯意志论观点
C. 机械唯物论观点
D. 朴素唯物论观点
[单项选择]
中国古代有较大规模的远洋航行，但并非民间的商业航行，而是官方的出使。
这段话主要支持了这样一种观点（）。
A. 远洋航行在古代盛行
B. 古代民间也有远洋航行
C. 古代远洋航行主要是官方的出使
D. 远洋航行很重要
[单项选择]中国古代无论是奴隶制，还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期巩固统治的条件之一，在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认封建宗法家规，具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即( )
A. 中国古代任何一个时代都受到宗法制度和宗法精神的影响
B. 在古代，宗法家规具有一定的法律效应
C. 宗法制度是王权的重要支柱，是国法的重要补充
D. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
[单项选择]
中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。
这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C. 中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
D. 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
[单项选择]中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。
这段话主要支持了这样一种论点，即( )。
A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C. 中国古代社会，宗法精神是王权的重要支柱
D. 宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充
[单项选择]以今人之思维、生活、观念理解历史，总是一种______的态度。然而要理解中国古代建筑文化，就不能不贴近古代的人或当时人的心态。
A. 绝对
B. 旁观
C. 随意
D. 批判
[简答题]中国古代兵器(ancient Chinese weapons)指的是在中国古代从史前时期直到清朝末年，也就是到1840年鸦片战争为止这个历史阶段里，中国古代军队、民间使用的各种兵器和总的装备情况。中国古代兵器多达成百上千种，它们的大小形状各不相同，具有刺、砍、砸等功能。在功夫高手的手中，它们都是致命的武器。人类很多发明是伴随着兵器的发展而来。从兵器的制作技术和装饰艺术，可以看到人类文明的演进与不同地区的文化特色。
[单项选择]中国古代宫廷建筑讲究“四隅之制”。“四隅之制”是《周礼·考工记》中高等级建筑的一种做法，后为帝王之家使用。古代称四隅为“地维”或“四维”，即“东南巽，东北艮，西南坤，西北乾”，其理论依据是“天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀”。古代建筑运用四隅的形制不多见。据记载，唐代大明宫麟德殿、北宋东京汴梁宫城、宋代山西汾阴后土庙是有角楼的。现存的山东泰安岱庙、北京紫禁城有角楼。紫禁城不仅城隅有角楼，在外朝三大殿院四角的还设有崇楼，其建筑形制很高。崇楼屋顶为重檐歇山式，装修为三交六梳菱花窗，在勘查其隐蔽部位时还发现，该建筑在早期为龙草和玺彩画。
下列说法与原文相符的是______。
A. 北京故宫角楼在早期绘有龙草和玺彩画
B. 三交六梳菱花窗是故宫崇楼特有的装修形式
C. “四隅之制”是中国古代宫廷建筑的最高等级
D. 现存古建筑中少有运用“四隅之制”的
[多项选择]中国古代思想家提出“天地之间，莫贵于民”。这表明中国古代的民本思想
A. 体现了朴素的重民价值取向
B. 体现了人民当家作主的历史地位
C. 其本质是为了维护封建统治者的统治地位
D. 坚持了朴素唯物主义的历史观
