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[单项选择]陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声„„不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正使之音”是（）。
A. 指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气
B. 指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品
C. 泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品
D. 泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品
[简答题]陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了哪些诗歌革新的理论主张？
[简答题]结合文学史的实际情况，谈谈你如何理解陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中对齐梁诗歌的批评？
[填空题]陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中，对晋宋以来特别是齐梁文学提出批评。从另一方面说，这也体现了陈子昂诗歌革新的正面主张：要求诗歌创作重视“（）”和“（）”，寄怀深远，言之有物，因物喻志、托物起情，意象鲜明、语言精警。
[单项选择]陈子昂在《修竹篇序》提出了（）。
A. “兴寄”和“风骨”说
B. “美刺”、“讽谏”说
C. “为时”、“为事而作”论
D. “意境深远”说
[单项选择]教材指出：具有神韵的诗歌境界的审美特征时（）
A. 比和兴
B. 情和景
C. 清和远
D. 善和美
[单项选择]教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指（）。
A. 文学作品只要思想正确，不必追求语言美
B. 读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言
C. 文学作品要含蓄，有回味，追求味外之旨
D. 读者只须了解文学作品得思想内容，语言并不重要
[填空题]教材指出：王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
[填空题]教材指出：《庄子》祟尚（）、反对（），是其文艺美学思想之核心。
[单项选择]教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A. 仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界
B. 高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C. 高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气
D. 创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势
[填空题]教材指出：严羽强调学诗要以“（）”为主，就是说诗人要有高度的审美判断力。
[填空题]柏拉图强调教育的重要性，指出理想的四大道德目标：（）。
[填空题]教材指出：严羽在《沧浪诗话》里提出了“（）”说，这是他以（）喻诗的核心内容。
[填空题]教材指出：叶燮把创作分成“在（）者”即创作客体与“在（）者”即创作主体两个方面。
[单项选择]教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）。
A. 读者之意
B. 作品之意
C. 作者之意
D. 古人之意
[填空题]教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“（）”说。
[单项选择]刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。
A. 反映社会生活和阶级斗争
B. 反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C. 道是其内容，文是其表现形式
D. 美是根本的，朴素是首要的
[填空题]教材指出：谢榛认为诗有（）、（）、（）、（）四格。这四格其实就是诗歌的四种审美类型。
[填空题]教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家司空图为代表；另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。
