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[单项选择]《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"（）
A. 无精
B. 无气
C. 无血
D. 无神
E. 无津
[单项选择]《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（）
A. 平旦
B. 日中
C. 日西
D. 夜半
E. 鸡鸣
[简答题]试引《灵枢·营卫生会》原文，说明营卫之气的生成来源及营卫二气的特性
[单项选择]《灵枢·营卫生会》提出"清者"为（）
A. 宗气
B. 谷气
C. 营
D. 卫
E. 津液
[单项选择]《灵枢·营卫生会》提出"浊者"为（）
A. 宗气
B. 谷气
C. 营
D. 卫
E. 津液
[填空题]《灵枢·营卫生会》：“五脏六腑，皆以受气，其 ① 者为营， ② 为卫，营在 ③ ，卫在 ④ 。”
[单项选择]《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）
A. 营气
B. 卫气
C. 背部
D. 四肢
E. 经脉
[多项选择]夺汗者是指（）
A. 大汗者
B. 大吐者
C. 大泻者
D. 失去发汗机会者
E. 少量汗出者
[填空题]《灵枢·营卫生会》：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而 ① ，至阴而止。”
[单项选择]夺血者无汗，夺汗者无血的理论依据为（）
A. 气能生血
B. 气能行血
C. 气能生津
D. 气能行津
E. 津血同源
[单项选择]“夺血者无汗，夺汗者无血”的依据是（）
A. 气能生津
B. 气能行津
C. 气能摄津
D. 精血同源
E. 津血同源
[单项选择]“夺血者无汗，夺汗者无血”说明了哪两者关系
A. 气与津液
B. 气与血
C. 津液与血
D. 血与汗
E. 以上都不是
[单项选择]"夺血者无汗，夺汗者无血"，说明的是（）。
A. 气与血的关系
B. 津液与汗的关系
C. 津液与血的关系
D. 气与津液的关系
E. 血与精的关系
[简答题]简述《营卫生会》所指营卫在人身的循行规律
[单项选择]《灵枢·天年》指出：“人之始生”
A. 以血为基，以气为楯
B. 以荣为基，以卫为楯
C. 以肉为基，以骨为楯
D. 以阴为基，以阳为楯
E. 以母为基，以父为楯
[单项选择]《灵枢·本神》指出："随神往来者，谓之"（）
A. 魂
B. 魄
C. 意
D. 志
E. 智
