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[多项选择]1804年的《法国民法典》和1900年的《德国民法典》均是以罗马法为基础编纂而成的。从《法国民法典》、《德国民法典》和罗马法的本质和渊源上看，下列选项中的哪些表述是正确的( )
A. 三者都属于同一个法的历史类型
B. 法的发展过程具有历史延续性
C. 法律概念、技术和原则具有可继承性
D. 它们之间存在着相互移植的关系
[单项选择]1900年德国民法典对离婚条件采取（）。
A. 离婚过错主义
B. 感情破裂原则
C. 自由原则
D. 协商原则
[多项选择]1900年德国民法典是资产阶级民法史上第一部全面规定法人制度的民法典，包括以下哪几类法人制度( )。
A. 社团法人
B. 财团法人
C. 企业法人
D. 非企业法人
[简答题]试述1900年德国民法典制定的历史条件及法典的特色
[单项选择]1900年德国民法典为适应发展的需要规定了较多的（）
A. 详尽条款
B. 一般条款
C. 概括条款
D. 个别条款
[单项选择]1871年德意志帝国宪法对欧、亚一些国家产生了很大影响，尤其是对（）
A. 法国
B. 日本
C. 中国
D. 奥地利
[单项选择]阅读以下文字，完成下面各题
当下社会语言中产生了许多新词，“美女”算是其中之一，因为它已经不是传统语意上的“美女”了，而是几乎泛指一切女性。“美女”一词的滥用，似乎发端于文学界，所谓“美女作家”。当从文学自身寻找价值比较艰难的时候，从语言学角度去寻找，反而显得容易些了，这也许可以算作中国文学对于语言学的新贡献吧。继女作家统统被称为“美女作家”之后，电视上每出现一位女教授，都会被称为“美女教授”。现在到商场去买东西，都会有营业员凑上来问：“美女，买什么”
在“美女”中，“美”已经成为虚词，没有任何实际意义了。“美女”对语言学带来了新的挑战，那就是需要重新定义“美”的内涵。如果从前称美女是对女性美的赞赏的话，现在已经完全沦为一种轻薄了。而且，从前的人含蓄，似乎很少在口语中直呼一个人为“美女”，哪怕她真的是一个美女。这不是审美的个体差异问题，也不是情人眼里出西施的特定审美现象，而是“美”字的滥用和美女称谓的泛化。就拿文化界来说，百姓对于知识女性的面孔可能是存在着“阅读定势”的，一看没到丑的地步，“美女”一词就脱口而出了，所以，现在大家需要区分的不是谁是“美女作家”、“美女教授”，而是谁不是“美女作家”、“美女教授”了。当特殊取代一般时，人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。
一个词汇的运用越是被泛化，意义也就越是被抽空。汉语中有很多词已经被用死掉了，属于一用就滥，一滥就死，比如文化、愿景等等。在文化界，死掉的词可能还有“大师”和“伟大”。评价一个文化人，动辄就是“大师”；评价一件文化产品，动辄就是“伟大”；一个二流作家可以被称为“大师”，一部三流小说可以被称为“伟大”作品。为什么会这样呢原因很简单，这个时代恰恰无大师，恰恰不伟大，才导致了“大师”与“伟大”词汇的泛滥。真正在大师辈出的伟大时代，“大师”与“伟大”这两个词反而是很少用的，大家在谦虚认真地思考、交流与商榷，而不是随随便便把“大师”和“伟大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才会到处乱扣“大师”与“伟大”的帽子。
苏联解体以后，“同志”不好再称呼了，俄罗斯人不知所措，干脆称呼：男人、女人。于是，有人在喊一个人，却能引起半条街的回头率。“男人”和“女人”可以成为一种称谓，似乎是回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但也消解了语言的存在价值，实际上是语言的悲哀。“美女，，所显示的，也是语言的滑稽与悲哀，对于用词和称谓的不加节制，有一天也许会导致中国人只能相互称“男人”和“女人”的尴尬境地了。“美女”一词的泛化体现的恰恰是语义的匮乏，以及词语尊严的下滑和人的漫不经心。与第2段画线处“情人眼里出西施”特定审美现象，最接近的是______。
A. 爱屋及乌
B. 洛阳纸贵
C. 买椟还珠
D. 程门立雪
[单项选择]许多国家都建立了细胞库，其中，ATCC是指（）
A. 美国国立卫生研究院细胞中心
B. 美国典型培养物保藏中心
C. 美国典型培养物标准中心
D. 美国标准典型培养物中心
E. 美国CDC培养物保存中心
[多项选择]金融危机期间，许多女员工通过怀孕避免被裁员，这一现象说明（）因素对劳动关系产生了影响。
A. 经济环境
B. 技术环境
C. 法律与制度环境
D. 生态环境
E. 自然环境
