更多"[单选题].战国时期⼈们使⽤胭脂来修饰⾯部是⼀种( )颜料。"的相关试题:
[判断题](判断题)春秋战国时期是我国园林发展的雏形期,唐宋时期是园林发展的兴盛期。
A.正确
B.错误
[单选题]战国时期“孟母三迁”的故事发生在____。
A.山东
B.山西
C.河南
D.江西
[判断题]( )正式合用“道德”一词是战国时期的苟子:
A.正确
B.错误
[单选题]战国时期的“寒肉”是今天我们吃的( )。
A.粉蒸肉
B.梆梆肉
C.肉夹馍
D.腊牛肉
[单选题]
关于春秋战国时期的诸家学说及其思想精髓对应不正确的一项是()。
A.儒家——仁义爱人
B.道家——无为而治
C.墨家——形神兼备
D.法家——以法治国
[单选题]春秋战国时期在服饰上主张“节用”、 “尚用”的是( )。
A.法家
B.儒家
C.墨家
D.道家
[填空题]战国时期医学家扁鹊,发明望、闻、问、切四诊法诊断疾病,被称为 ( )。
[单选题]中国奴隶社会到战国时期解体,( )纹样由于在思想意识上具有巩固统治阶级皇 权的功能,一直为历代封建皇帝传承。
A.龙凤
B.十二纹章
C.云雷
D.水纹
[多选题]春秋战国时期,民间体育活动的发展在一定程度上突破了等级礼仪等传统思想观念的束 缚,体育得到了更加丰富的发展。下面哪些是春秋战国时期的盛行的民间体育。
A. 弄丸
B. 斗鸡
C. 投壶
D. 蹴鞠
[单选题]采用引漳灌邺的方法使得邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇的人是____。
A.大禹
B.孙叔敖
C.西门豹
D.史禄
[简答题]【案例材料】战国时期, 庖丁被请到文惠君的府上, 为 其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛, 用肩靠着牛, 用脚踩着 牛, 用膝盖抵着牛, 动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身 时, 那种皮肉与筋骨剥离的声音, 与庖丁运刀时的动作互相配 合, 显得是那样的和谐一致。
站在一旁的文惠君不觉看呆了, 他禁不住高声赞叹道: “啊呀, 你宰牛的技术怎么会有这么高超呢? ”
庖丁见问, 回答说: “我做事比较喜欢探究事物的规律, 我在刚开始学宰牛时, 因为不了解牛的身体构造, 眼前所见无 非就是一头头庞大的牛。等到我有了 3 年的宰牛经历以后, 我 对牛的构造就完全了解了。我再看牛时, 出现在眼前的就不再 是一头整牛, 而是许多可以拆卸下来的零部件了! 现在宰牛多 了以后, 就只需用心灵去感触牛, 而不必用眼睛去看它。我知 道牛的什么地方可以下刀, 什么地方不能。我可以娴熟自如地 按照牛的天然构造, 将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处, 利 用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的 部件都不会去硬碰, 更何况大的盘结骨呢? 尽管如此, 每当我 遇到筋骨交错的地方, 也常常感到难以下手, 这时就要特别警 惕, 瞪大眼睛, 动作放慢, 用力要轻, 等到找到了关键部位, 一刀下去就能将牛剖开, 使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕, 我提着刀站立起来, 环顾四周, 不免感到志得意满, 浑身畅快。
然后我就将刀擦拭干净, 置于刀鞘之中, 以备下次再用。”
根据上述材料, 分析其中主要反映的哲学原理。
[单选题].画眉始于战国时期,到了汉代,画眉已相当盛⾏,当时妇⼥把眉刮掉,以“ 黛” 画眉。“ 黛” 是⼀种西域产的( ),它具有染⾊作⽤。
A.⿊⾊矿物质
B.⿊⾊颜料
C.⿊⾊煤炭
D.⿊⾊⽊炭
[单选题]( )是春秋战国时期非常盛行的一种民间歌舞,自娱性很强。它是一种“相抱聚蹈”、 “踏地为节”的舞蹈活动。
A. 踏歌
B. 齐舞
C. 北舞
D. 春舞
[简答题]【案例材料】战国时期,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致。 站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?” 庖丁见问,回答说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。 然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”根据上述材料,分析其中主要反映的哲学原理。
[简答题]【案例材料】战国时期,庖丁被请到文惠君的府上,为 其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着 牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身 时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配 合,显得是那样的和谐一致。站在一旁的文惠君不觉看呆了, 他禁不住高声赞叹道:
“哎呀,你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问,回答说:“我做事比较喜欢探究事物的规律, 我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了 3 年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位, 一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕, 我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。
然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。” 根据上述材料,分析其中主要反映的哲学原理。
[单选题]“万物各得其和以生，各得其养以成”。这方面有很多鲜活生动的事例。始建于战国时期的都江堰，距今已有 2000 多年历史，就是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，()建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且()
A.顺势而为、利在千秋
B.因势利导、泽被后世
C.物尽其用、历久弥新
D.因地制宜、经久不衰
[单选题] 颜料颗粒的大小决定着颜料的( )。
A.溶解力
B.特性
C.分解力
[单选题] 颜料细度的提高,加强颜料的亮度和( )。
A.主色调
B.溶解力
C.分散度
