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发布时间:2023-10-04 13:03:10

[简答题]现在社会上有很多没有社会公德的事,说一件你亲眼目睹的事。

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[简答题]社会上有很多慈善机构,他们的善举与大乘菩萨利益众生的行为是否一样?请写出你的根据。
[简答题]

当前“低碳经济,绿色生活”引起很多学生的共鸣。不少同学认为现在社会处在转型期,在意识形态领域,多种文化并存,各种“选秀”、情感类节目充斥网络和荧屏,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。因此,中学生要真正地健康成长,享有“绿色生活”,首先必须拥有“绿色的灵魂”。
请你从文化生活的角度谈谈我们中学生怎样做才能拥有“绿色的灵魂”。


[简答题]现在社会上很多大学生就不了业,可企事业单位却招不到合适的人才,请你分析一下原因。
[单项选择]某服务对象对社会工作者说:“我和老公恋爱和新婚的时候,常常有很多话要说,关系很好。可现在我挺失望的,我们俩经常没什么话说,感觉关系越来越冷淡。”根据上述对话,社会工作者运用“同理”技巧给予的回应是()。
A. “听起来您的感情生活有很多烦恼吧”
B. “结婚时间长了,感情自然会平淡些,我很理解您的感受”
C. “您和丈夫疏远了.请您说说原因吧”
D. “您和丈夫不再像以前那样亲密.这让您感到不开心”
[单项选择]中国古代的伦理道德观念,有很多在今天社会中仍然是制约社会群体行为的规范,但许多已经被今天的社会所排斥,这说明()
A. 传统文化需要与时俱进
B. 传统文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性
C. 伦理道德在现实生活中已经不起作用
D. 文化在批判中得以发展
[单项选择]

“物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。”这一论述的哲学依据是()
①物质和意识相互依赖,不可分割
②矛盾双方对立统一推动事物发展
③矛盾的主要方面决定事物的性质
④部分制约整体,影响整体的发展


A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ②④
[单项选择]社会保障卡是记录个人社会保障的信息卡。很多地方政府将社会保险费的缴纳与返还、医疗保险费的缴纳与支付等事务,委托银行代理,并加载到社会保障卡上。社会保障卡加载资金往来功能后()
A. 方便用户存取款、结算、查询
B. 成为一般等价物
C. 增加了流通中的货币量
D. 成为现金支票
[简答题]当前“低碳经济,绿色生活”引起很多学生的共鸣。不少同学认为现在社会处在转型期,在意识形态领域,多种文化并存,各种“选秀”、情感类节目充斥网络和荧屏,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。因此,中学生要真正地健康成长,享有“绿色生活”,首先必须拥有“绿色的灵魂”。请你从文化生活的角度谈谈我们中学生怎样做才能拥有“绿色的灵魂”。
[简答题]现在社会上的腐败、违法违纪问题有很多都是由熟人导致的,请问你在和熟人交往中应注意些什么?
[单项选择]在现在社会中,成年人主要将精力消耗在工作中,他们所在工作的企事业中因政策或政策的执行问题会导致很多有关的应激源,但这些应激源不包括()
A. 组织的结构与气氛
B. 社会环境的意外
C. 职业性人际关系
D. 个体在组织中的角色和负责程度
E. 个人职业经历
[单项选择]许崇德曾回忆说:“旧社会很多妇女都没有名字,只有‘李家„„’这样的称呼,在登记选民时,现场就起开了名字—‘你叫王亚美’„„”材料反映了,新中国成立初期()
A. 妇女觉悟的落后
B. 民主政治不完善
C. 妇女政治地位的提高
D. 民主选举不科学
[单项选择]近年来,大气污染问题逐渐受到社会的关注,很多社会组织和个人呼吁政府加强污染治理力度,倡导绿色环保出行。根据莱思·多亚尔和伊恩·高夫的需要理论。这种行为反映出的“中介需要”是()
A. 重要的初级关系
B. 适当的教育环境
C. 自然环境的安全
D. 良好的社会环境
[单项选择]关于人际传播的社会功能,很多学者从人际传播在个人社会化过程中的作用角度进行研究,下列选项中不属于这类研究的是()
A. “镜中我”理论
B. “主我和客我”理论
C. “社会模仿”理论
D. “议程设置”理论
[单项选择]

启蒙思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有()
①三权分立学说②君主立宪学说③自由平等学说④人民主权学说


A. ①③④
B. ①②③
C. ①②
D. ③④
[多项选择]欧里庇得斯的剧作反映了很多社会问题,主要有()。
A. 内战问题
B. 家庭问题
C. 妇女问题
D. 僭主专制问题
E. 奴隶问题
[单项选择]古希腊进入文明社会之初,同很多国家一样实行()
A. 君主制
B. 贵族制
C. 寡头制
D. 民主制
[单项选择]没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事物的转化。这段话主要揭示了这样一个道理()
A. 否定是事物发展的环节
B. 事物的发展是量变与质变的统一
C. 否定是克服和保留的统一
D. 否定是事物联系的环节

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