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[简答题]既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？
[简答题]为了知菩萨学处，寂天论师建议我们读阅哪几部经论，它们分别讲了什么？
[简答题]从哪位赞普开始译经以梵译藏为主， 内容以显教经论为主，对翻译密教经典加以限制，对于小乘经论则限制在说一切有部范围之内？
[判断题]博士学位论文答辩不合格的，经论文答辩委员会同意，可在2年内修改论文，重新答辩一次。
[单项选择]在“或者尚论千古，末张孙而本轩岐，劣群方而优经论”中，把“或者尚论千古”误译为“有人尚且论述上古时代”，其原因为（）
A. 不明修辞手法
B. 不明词语意义
C. 不辨逻辑语气
D. 不明语法意义
[简答题]
上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序（吴崐《医方考·自序》）
本文作者认为什么是医之宝，什么是医之粗？
[简答题]寂天菩萨一再强调除了护心以外，其他的善行意义不大，这是否意味着受持别解脱戒没有用？为什么？
[简答题]为什么说九味羌活汤之用药体现了"分经论治"的特点？
[单项选择]
药物配伍具有"分经论治"特点的方剂是（）
A. 败毒散
B. 大青龙汤
C. 九味羌活汤
D. 独活寄生汤
E. 羌活胜湿汤
[简答题]在不同的经论中，对地狱的描述各不相同，这是否矛盾？为什么？
[简答题]我们做某一件事情时，如果经论中没有明确规定可不可以做，那该如何取舍？
[简答题]有些人认为只要一心念佛或参禅就可以了，其他什么经论都不用学，这种观点正确吗？为什么？
[填空题]铝的（）越高，耐化学（）性能越好，所以制造化工设备管道，铝必须具有一定的纯度。
