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[单项选择]古希腊神话中众神之祖是（）
A. 卡俄斯
B. 盖亚
C. 塔尔塔罗斯
D. 丘比特
[单项选择]古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊（）
A. 思想自由
B. 经济发达
C. 政治稳定
D. 制度先进
[单项选择]“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（）
A. 名词作动词
B. 动词名物化
C. 使动用法
D. 名词作状语
E. 意动用法
[单项选择]古希腊神话中诸神经常为了爱情而相互斗争，甚至连众神之神宙斯都难逃爱的网罗。这从侧面反映了古代希腊的（）
A. 民主思想
B. 科学思想
C. 人文主义思想
D. 宗教迷信思想
[单项选择]中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）
A. 孟子
B. 荀子
C. 墨子
D. 韩非子
[单项选择]中国古代棉布日益流行，成为广大发众的主要衣料是在（）
A. 宋代
B. 唐代
C. 明代
D. 清代
[单项选择]在“殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉”中，“少”的意义是（）
A. 减少
B. 变小
C. 低贱
D. 轻视
E. 不多
[单项选择]古汉语形容“多”或“少”时常用“三”字表示，表示“少”的意义的成语是（）
A. 三心二意
B. 三令五申
C. 三言两语
D. 三番五次
[判断题]世界古文明地区包含有古埃及、古代西亚、古代印度、古代爱琴海地区、古中美洲以及中国文明六大文明。
[单项选择]在希腊神话中，爱神与战神私通，被爱神的丈夫用一张大网捉住，众神哄堂大笑。在古希腊人看来，这些都是（）
A. 理性不能克制情欲的表现
B. 缺乏道德意识的表现
C. 婚姻状态尚不稳定的表现
D. 神和人一样有七情六欲的表现
[单项选择]古语云：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是（）
A. 思想道德水平的提高，是建设社会主义文化强国的必由之路
B. 文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出
C. 随着人们文化素养的提高，社会的民主法治建设会更加完善
D. 文化生产的发展壮大，文化领域会出现新兴的产业和部门
[单项选择]贾谊在《治国策》中建议：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”西汉政府采取的哪项措施反映了这一主张（）
A. 削夺列侯的爵位
B. 削夺王国的封地
C. 颁布“推恩令”
D. 设通判监督诸侯王
[简答题]阅读下列材料：材料一、当今郡县，倍多于古。或地无百里，数并置；或户不满千，二郡分领；具僚以众，资费日多；吏卒又倍，租调岁减；清干良才，百分无二……所谓民少官多，十羊九牧。——引自《隋书•杨尚希传》材料二、臣伏见，景德、祥符中，文武官司总计九千七百八十五员，今内外官属总一万七千三百余员，其未授差遣京官司、使臣及守候人不在数内，较之先朝，才四十余年，已愈一倍多矣。……以至隋唐虽设官浸多，然未有如本朝繁冗之甚也。今天下州郡三百二十，县一千二百五十，而一州一县所任之职，素有定额，大率用吏不过五六员。今乃三倍其多，而又三岁一开贡举，每放近千人，复有台寺之小吏，府监之杂工，萌序之官，进纳之辈，总而计之，不止于三倍。——引自《包拯奏报》材料三、据有关资料记载：我国西汉时期，全国人口5959万，官员7500人，官民之比为1：7945；而唐高宗时，全国人5238万，官员13465人，官民之比已增加一倍，为1：3927；元成宗时，全国人口与西汉相差无几，5991万，官员已增至2.25万人，官民之比为1：2613；清康熙时（注：指康熙初年）全国人口2459万，官员2.7万，官民之比已高达1：911。——引自《江淮论坛》1982年第2期请回答：（1）根据以上材料，概括其所反映的社会历史现象。（2）扼要指出产生上述历史现象的根本原因。（3）分析上述历史现象的危害及其历史教训。
[单项选择]古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动，分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（）
A. 万物皆只有一个理
B. 有理而后有气
C. 宇宙便是吾心
D. 父子君臣，天下之定理
[单项选择]古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（）
A. 万物皆只有一个理
B. 有理而后有气
C. 宇宙便是吾心
D. 父子君臣，天下之定理
