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发布时间:2023-10-11 16:39:27

[简答题]今人有大功而击之,不义也。

更多"今人有大功而击之,不义也。"的相关试题:

[单项选择]从刘邦“非刘氏而王者,天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为之,天下共击之”的历史变迁说明()
A. 专制与民主构成传统社会主要矛盾
B. 民主共和取代君主专制是历史潮流
C. 杰出人物对历史发展进程起决定作用
D. 封建专制制度长期延续影响历史进程
[单项选择]钱代表货币,用于交易,是人的养命之源,不可没有,但不义之钱则伤身。这说明()
A. 对于金钱,要取之有道
B. 金钱是财富的象征
C. 金钱是万能的
D. 对于金钱,要用之有度
[单项选择]孔子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”材料反映的孔子的财富观是()
A. 重义轻利,安贫乐道
B. 舍生取义,安贫乐道
C. 重道轻义,乐于富贵
D. 乐享贫穷,憎恶富贵
[单项选择]荀子认为,今人之性,生而有好什么()?
A. 善
B. 恶
C. 利
D. 色
[单项选择]“今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是()
A. 孟子
B. 荀子
C. 韩非子
D. 庄子
[单项选择]孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”“富与贵,人之所欲也;不以其道,得知不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”材料反映孔子的财富观是()
A. 重义轻利、安贫乐道
B. 舍生取义、安贫乐道
C. 重道轻义、乐于富贵
D. 乐享贫穷、憎恶富贵
[单项选择]中国明末清初的思想家唐甄:“言,我之言也。名,我所称之名也。今人作述,必袭古人之文,官爵郡县,必反今世之名,何其猥而悖也,”他一生“不为应酬之文,意所欲言则言之。”材料可以看出他主张()
A. 冲破八股取士对人们思想的禁锢
B. 提倡人权和言论自由
C. 反对封建君主专制
D. 提倡“经世致用”思想
[简答题]多行不义必自毙,子姑待之。杜预注:“毙,也,姑,且也。”
[简答题]

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”


[简答题]

阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一:“自今人视之,倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算是百分之百的正确,而存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题,甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是激情的批判多于批判的理性,等等。但他们代表那个时候最进步的认识。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二:……什么是新启蒙运动呢?
就字面说,启蒙就是开明的意思。
更分别说,启蒙就是打破欺蒙,扫除蒙蔽,廓清蒙昧。因此,在字典上,所谓启蒙就是脱离迷信,破除成见等等的意思。
凡是启蒙运动都必有三个特性。一是理性的主宰;二是思想的解放;三是新知识新思想的普及。
因为这样子,所以凡是启蒙运动必然反迷信,反武断,反盲从,反权威,反传统。而历史上的启蒙运动尤其在于反封建。
也可以说,武断,独断,垄断,都是启蒙运动所必反。
今日的新启蒙运动,显然是对历来的一些启蒙运动而言。但在内容上,今日的启蒙运动与从前的一些启蒙运动,也显然有所不同。比如,就拿五四时代的启蒙运动来看,那时有两个颇似新颖的口号,是“打倒孔家店”,“德赛二先生”。我认为这两个口号不但不够,亦且不妥。
多年的打倒孔家店,也许孔子已经打倒了,但是孔家店的恶流却仍然保留着、漫延着。至于科学与民主,本都是客观的东西,而那时的文人滥调却把它人格化起来,称什么先生,真无当于道理。
至少就我个人而论,我以为对这两口号至少都应下一转语。就是:“打倒孔家店,救出孔夫子。”“科学与民主,第一要自主”。
……
——张申府《什么是新启蒙运动》(1937年5月)
问题:

欧洲启蒙运动代表人物,他们思想的共同点以及在当时所起的作用。
[简答题]

阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一:“自今人视之,倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算是百分之百的正确,而存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题,甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是激情的批判多于批判的理性,等等。但他们代表那个时候最进步的认识。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二:……什么是新启蒙运动呢?
就字面说,启蒙就是开明的意思。
更分别说,启蒙就是打破欺蒙,扫除蒙蔽,廓清蒙昧。因此,在字典上,所谓启蒙就是脱离迷信,破除成见等等的意思。
凡是启蒙运动都必有三个特性。一是理性的主宰;二是思想的解放;三是新知识新思想的普及。
因为这样子,所以凡是启蒙运动必然反迷信,反武断,反盲从,反权威,反传统。而历史上的启蒙运动尤其在于反封建。
也可以说,武断,独断,垄断,都是启蒙运动所必反。
今日的新启蒙运动,显然是对历来的一些启蒙运动而言。但在内容上,今日的启蒙运动与从前的一些启蒙运动,也显然有所不同。比如,就拿五四时代的启蒙运动来看,那时有两个颇似新颖的口号,是“打倒孔家店”,“德赛二先生”。我认为这两个口号不但不够,亦且不妥。
多年的打倒孔家店,也许孔子已经打倒了,但是孔家店的恶流却仍然保留着、漫延着。至于科学与民主,本都是客观的东西,而那时的文人滥调却把它人格化起来,称什么先生,真无当于道理。
至少就我个人而论,我以为对这两口号至少都应下一转语。就是:“打倒孔家店,救出孔夫子。”“科学与民主,第一要自主”。
……
——张申府《什么是新启蒙运动》(1937年5月)
问题:

为什么张申府在当时要提出“科学与民主,第一要自主”的口号?
[单项选择]()孔子曾对他的弟子说,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”,乐在何处:
A. 以德治民的情怀
B. 克己复礼的规范
C. 中庸之道的得当
D. 仁爱道义的操守
[单项选择]具有明显的板状构造,岩性均匀致密,击之有清脆响声的变质岩是()。
A. 片麻岩
B. 页岩
C. 千枚岩
D. 板岩
[判断题]在击实试验中,轻型击实为分三层击实,而重型击实则为分五层击实
[判断题]击实试验中,轻型击实的击锤重2.5kg,而重型击实的击锤重4.5kg
[名词解释]击法
[单项选择]明清之际的学者董含说:“昔士大夫以清望为重,乡里富人,羞与为伍,有攀附者必峻绝之。今人崇尚财货,贿拥资厚者,反屈体降志,或订忘形之交,或结婚姻之雅。”这说明当时()
A. 重农抑商政策在民间已走向破产
B. 进步知识分子大力提倡工商皆本
C. 传统儒学提倡的义利观遭到摒弃
D. 商品经济发展冲击了传统价值观
[判断题]击法可分为拳击法、掌击法、侧击法、指击法、棒击法等

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