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[单项选择]古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（）
A. 反对直接的民主
B. 反对手工艺人参与国家政治
C. 反对问政于民
D. 反对当时评判政治好坏的标准
[单项选择]古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（）
A. 反对直接民主
B. 反对手工艺人参与国家政治
C. 反对问政于民
D. 反对当时评判政治好坏的标准
[单项选择]中国古代哲学家老子认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”；古希腊哲学家亚里士多德认为“一束白光是纯净而没有颜色的光”。这两位哲学家的观点分别属于（）
A. 形而上学与朴素唯物主义
B. 辩证法与形而上学
C. 主观唯心主义与唯物辩证法
D. 唯物主义与唯心主义
[单项选择]公元前399年，古代希腊雅典最著名哲学家苏格拉底以“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名被判处死刑，当时判处苏格拉底死刑的机关是（）
A. 五百人议事会
B. 公民大会
C. 陪审法庭
D. 元老院
[单项选择]古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“穷人处死或流放他们的反对派，将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治（）
A. 没有改变贵族专政的本质特征
B. 体现了自由、正义和平等理念
C. 实现了社会成员真正意义上的平等
D. 是古代世界最完美无缺的政治制度
[单项选择]古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治（）
A. 造成社会秩序的混乱
B. 体现了民主、平等的理念
C. 实现了所有人的民主平等
D. 是最完美无缺的政治制度
[单项选择]新柏拉图主义代表人物之一，“古代伟大哲学家中的最后一个人”，提出了哲学中的“三位一体”理论的古希腊哲学家是（）
A. 斐洛
B. 黑格尔
C. 柏拉图
D. 普拉提诺
[单项选择]德国哲学家阿佩尔认为古代哲学是（）。
A. 意识分析
B. 精神分析
C. 语言分析
D. 物的分析
[单项选择]某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是（）
A. 普罗泰戈拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
[单项选择]某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是（）
A. 普罗泰格拉（普罗塔格拉）
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
[单项选择]开创希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家是（）
A. 泰勒斯
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
[单项选择]古希腊哪位大哲学家将哲学定义为“理念的科学”（）
A. 泰勒斯
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
[单项选择]包括泰勒斯在内的好几位古希腊哲学家同时又是天文学家，中国最早的哲学家孔子、墨子、老子、孟子也都曾默想和探究“天”的道理，所以说“哲学开始于仰望苍穹。”这句话生动、形象地说明了（）
A. 哲学是系统化、理论化的世界观
B. 哲学以具体科学为基础并为具体科学提供世界观和方法论的指导
C. 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
D. 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界
[单项选择]古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于（）
A. 科学地揭示了世界的本原
B. 肯定了意识对物质的能动作用
C. 肯定了物质和意识具有同一性
D. 认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
[简答题]
古希腊哲学家对欧洲和伊斯兰教的文化传统都产生了深刻的影响。直到17世纪，绝大
多数的欧洲哲学家仍然把希腊人看作是思想的权威。阅读下列材料：
材料一
罗马法学家西塞罗很受苏氏哲学的影响，说苏格拉底“把哲学从天上带到了地
上，带到了家庭中和市场上，带到了人们的日常生活中”。
——《论苏格拉底的法律思想》
材料二
困扰柏拉图的是他不能获得令其满意的知识来控制世界。……在寻找这一问题
答案的过程中，柏拉图形成了自己的看法：我们所生活的世界并不是一个唯一的世
界……实际上，不是一个真实的世界，而只是表象或者理念世界的不完全反应。……只
有那些在追求智慧的过程中运用自己推理才干的哲学家才能知晓这个世界的秘密。
——《新全球史》
材料三
尽管是柏拉图的学生，亚里士多德最后不再相信柏拉图的表象和理念的理论，
他认为这一理论对理解世界是不必要的。……他的著作表达了对世界全面而连贯的理解，
以至于他后来的学生，中世纪的基督教学者称其为“知识之父”。
——《新全球史》
请回答：
据材料一与所学知识，谈谈你对西塞罗这一观点的理解。
