更多"西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核"的相关试题:
[单项选择]西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）。
A. 推翻君主专制，建立君主立宪制
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 削弱中央权力，实现公民自治
[单项选择]西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）
A. 推翻君主专制，建立君主立宪制
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 削弱中央权力，实现公民自治
[单项选择]有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是（）
A. 西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础
B. 五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙
C. 造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同
D. 五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视
[单项选择]
与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的（）
①有设想未来社会
②批判专制制度
③宣扬民主法制
④尊重科学知识
A. ①②③
B. ②③
C. ①③④
D. ②④
[单项选择]提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是（）
A. 孟德斯鸠
B. 伏尔泰
C. 卢梭
D. 狄德罗
[单项选择]西方“启蒙”一词原意是（）？
A. 照亮
B. 启发蒙昧
C. 开化
D. 革命
[单项选择]中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（）①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和
A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]
18世纪，西方启蒙运动兴起，人文主义思想发展为理性主义。下列因素中对这一发展起推动作用的有（）
①资本主义的进一步发展②资本主义民主制度的建立③近代自然科学的产生和发展④工业革命的进行
A. ①②④
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③
[单项选择]古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是（）
A. 独立自治
B. 三权分立
C. 人民主权与轮番而治
D. 小国寡民
[单项选择]西方的启蒙主义大概是从什么时候兴起的？（）
A. 古希腊罗马时期
B. 中世纪前期
C. 16至17世纪
D. 18世纪
[简答题]简述西方近代启蒙运动的思想核心、基本内容及其影响。
[单项选择]西方“启蒙”一词原意是？（）
A. 照亮
B. 启发蒙昧
C. 开化
D. 革命
[简答题]阅读下列材料：
长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
请回答：概述西方“早期” 启蒙的“内源”因素。结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系？
[单项选择]关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲．是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是（）
A. 资本主义发展程度差异明显
B. 中西方传统文化不同
C. 启蒙及现代化的原动力不同
D. 中西方政治制度不同
