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[单项选择]下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（）
A. 都具有思想启蒙意义
B. 都是商品经济发展的产物
C. 都宣扬了个性自由和解放
D. 都体现了新兴资产阶级的要求
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的（）
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的是（）
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，正确的是（）①都是商品经济发展的产物②都体现了新兴资产阶级的愿望③都宣扬了个性自由和解放④都具有思想启蒙意义
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
[单项选择]孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是（）
A. 建立和谐的人际关系
B. 实行仁政来回复人的善性
C. 强调一切要顺应自然
D. 主张以绝对权威震慑臣民
[单项选择]人地关系思想按出现时间排序正确的一组是（）。
A. 地理环境决定论、适应论、可持续发展论
B. 适应论、生态论、地理环境决定论
C. 可持续发展论、地理环境决定论、和谐论
D. 可持续发展论、和谐论、生态论
[单项选择]儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是（）
A. 孟子发展出了仁政思想
B. “二程”认为天理与仁密切相关
C. 朱熹认为仁是天理的反映
D. 黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想
[单项选择]
关于农业文明时期人地关系的叙述，正确的是（）。
①人与自然的对抗性增强，地理环境遭到破坏
②人类对人地关系的认识有了科学的萌芽
③环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱
④大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂和稳定
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]下列有关中国古代科技思想表述不准确的是（）
A. 中国古代科学注重社会人文问题，忽视对自然的探索
B. 中国古代思想宣扬唯物思想，不讲究天人合一
C. 中国古代思想有合理的一面，又有不合理的一面
D. 中国古代科学重视总结实践经验，忽视理论的概括和抽象
[单项选择]关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是（）
A. 儒家思想集大成者是孔子
B. 法家思想集大成者是荀子
C. 理学集大成者是陆九渊
D. 心学集大成者是王守仁
[简答题]
孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。
——张岱年《中国文化概论》
材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。”
材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
——摘自《朱文公文集〃答张敬夫》
请完成：
根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
