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[单项选择]《天体运行论》的作者是谁（）
A. 牛顿
B. 哥白尼
C. 莱布尼茨
D. 伽利略
[简答题]哥白尼的《天体运行论》一书的太阳中心说的基本内容是什么？
[单项选择]《御制三角形论》是谁著作的（）
A. 康熙
B. 乾隆
C. 雍正
D. 嘉定
[单项选择]足资参考的著作和论文是指（）
A. 理论性资料
B. 学术性资料
C. 科学性资料
D. 材料性资料
[填空题]哥白尼的《天体运行论》与哈维（）一书在同一年出版，并被誉为科学革命的两面旗帜。
[单项选择]哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说（）
A. 否定了《圣经》和上帝
B. 使自然科学从神学中解放出来
C. 使人们认识到人类是地球的主人
D. 确立了人类新的正确的宇宙观
[单项选择]
尼古拉·哥白尼以惊人的勇气揭开了宇宙的秘密，以毕生的精力去进行天文研究，创立了《天体运行论》，奠定了近代天文学的基础。这说明（）
①思维创新需要科学精神
②要多路探索思维的真谛
③认识事物的规律总是需要漫长的过程
④思维创新需要敬业献身精神
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
[单项选择]在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（）
A. 肯定了人的价值和尊严
B. 推动了近代科学体系的形成
[单项选择]哥白尼《天体运行论》发表后第100年，牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”是指（）
A. 托勒密地心体系
B. 哥白尼日心体系
C. 伽利略斜面理想实验
D. 牛顿万有引力定律
[单项选择]哥白尼《天体运行论》发表后的第100年牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”可以指（）
A. 农业文明
B. 工业文明
C. 知识经济
D. 信息文明
[单项选择]哥白尼《天体运行论》发表后第100年牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”可以指（）
A. 农业社会
B. 工业社会
C. 后工业社会
D. 信息社会
[单项选择]文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去，哥白尼的“天体运行论”把造物主从天文学中驱逐出去，17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去，而19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是（）
A. 达尔文
B. 法拉第
C. 居里夫人
D. 爱因斯坦
[单项选择]1543年5月24日，已经双目失明的哥白尼抚摸着刚刚出版的《天体运行论》说：“我终于推动了地球”。下列对这部著作的评价不正确的是（）
A. 推翻了“上帝选定地球为宇宙中心”的谬论
B. 开启了天文学革命是近代自然科学的开端
C. 体现了面向现实世界注重实践的时代精神
D. 提出了宇宙在时间上和空间上都是无限的主张
[单项选择]《社会契约论》（1762）是谁的著作（）
A. 孟德斯鸠
B. 霍布斯
C. 约翰·洛克
D. 让-雅克·卢梭
[单项选择]有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是（）
A. 达尔文
B. 拉瓦锡
C. 居里夫人
D. 爱因斯坦
