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[单项选择]古希腊哲学家克拉底鲁说过“人一次也不能踏进同一条河流”。其错误在于（）
A. 否定了事物的客观性
B. 夸大了人的主观能动性
C. 否认了事物的相对静止
D. 割裂了物质和运动的关系
[单项选择]
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（）
①否定了事物的客观性
②夸大了运动的绝对性
③否认了事物的相对静止
④割裂了事物和运动的关系
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
[单项选择]古希腊哲学家克拉底鲁否认相对静止的存在，认为世界万物像一阵旋风，瞬息万变，不可捉摸。这是一种（）
A. 相对主义诡辩论观点
B. 形而上学观点
C. 唯物辩证法观点
D. 庸俗唯物主义观点
[单项选择]古希腊哲学家克拉底鲁认为万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物一名称。主张对万物“什么都不要说”。他的错误在于（）
A. 否定事物客观性
B. 夸大人的主观能动性
C. 否认事物的相对静止
D. 割裂物质和运动的关系
[单项选择]克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（）
A. 否定了事物的客观性
B. 夸大了人的主观能动性
C. 否认了事物的相对静止
D. 割裂了物质和运动的关系
[单项选择]古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不说”。其错误在于（）
A. 否定了事物的客观性
B. 夸大了人的主观能动性
C. 否认了事物的相对静止
D. 割裂了物质和运动的关系
[单项选择]古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（）
A. 否定了事物的客观性
B. 夸大了人的主观能动性
C. 否认了事物的相对静止
D. 割裂了物质和运动的关系
[单项选择]古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”“人不能两次踏进同一条河流”的观点（）
A. 否认了世界的物质性
B. 承认意识能够正确地反映客观事物
C. 肯定了物质运动的绝对性
D. 夸大了物质的运动
[单项选择]古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”上述两种观点（）
A. 都是正确的。因为他们正确地说明了物质和运动的关系
B. 都是错误的。因为他们都夸大了物质的运动而否认了相对静止
C. 前者错误，它夸大了物质的运动。后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系
D. 前者正确，它说明物质是运动的。后者错误，它否认了事物的相对静止，将会导致不可知论
[单项选择]古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”其中“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”的观点（）
A. 否认了世界的物质性
B. 承认意识能够正确地反映客观事物
C. 肯定了物质运动的绝对性
D. 夸大了物质的运动
[单项选择]古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁则说：“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。回答下列各题赫拉克利特的观点（）
A. 肯定了物质的运动性
B. 是形而上学的观点
C. 否认了事物的相对静止
D. 夸大了物质的绝对运动
[单项选择]克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”惠施说：“日方中方睨，物方生方死。”两者的荒谬之处在于（）
A. 认为静止是运动的一种特殊状态
B. 只承认绝对运动而否认相对静止
C. 认为绝对运动和相对静止相统一
D. 只承认相对静止而否认绝对运动
[单项选择]王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”王夫之和克拉底鲁的观点（）
A. 前者是唯物主义，后者是唯心主义
B. 都是形而上学的观点
C. 区别在于是否承认相对静止
D. 区别在于是否承认绝对运动
[单项选择]伊纳爵-罗耀拉创立的天主教耶稣会的“三绝”誓言不包括（）
A. 绝赌
B. 绝财
C. 角色
D. 绝意
[单项选择]出自《希波克拉底誓言》的内容是（）
A. "启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
B. "医本活人，学之不精，反为夭折。"
C. "先知儒理，然后方知医理……。"
D. "我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
E. "留神医药，精通方术……以善其生。"
