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[单项选择]1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。他们的主要分歧在于（）
A. 教会是否腐败
B. 信仰是否有必要
C. 《圣经》能否作为信仰的基础
D. 信徒能否仅仅依靠信仰得救
[单项选择]德意志宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”这一观点重要意义在于（）
A. 完全否定了上帝的存在
B. 挑战了罗马教廷的精神权威
C. 彻底摧毁了天主教会的思想控制
D. 推动了宗教改革运动的兴起
[单项选择]1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（）
A. 教会是否腐败
B. 信仰是否必要
C. 信徒能否仅仅依靠信仰得救
D. 《圣经》能否作为信仰的基础
[单项选择]
马丁路德和加尔文宗教改革主张的相同点有哪些（）
①新教不再受制于罗马教皇
②实行政教合一的体制
③都简化了宗教仪式
④都反对因行称义
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
[单项选择]面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是（）
A. 脱离罗马教皇统一德意志地区
B. 教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行
C. 教徒需摆脱宗教束缚争取自由
D. 通过圣经信仰宗教无需通过教皇
[单项选择]1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（）
A. 教会是否腐败
B. 信仰是否必要
C. 信徒能否仅仅依靠信仰得救
D. 《圣经》能否作为信仰的基础
[单项选择]马丁路德宗教改革的核心思想是（）。
A. 因信称义
B. 爱人如己
C. 因信得福
D. 当爱上帝
[单项选择]关于马丁路德下列说法错误的是（）。
A. 他将《圣经》翻译为德语
B. 他在1577年提出了《九十五条论纲》
C. 他领导了德国的宗教改革运动
D. 他提出了“因信称义”的神学观点
[单项选择]马丁路德在哪一年开始宗教改革（）。
A. 1417.0
B. 1517.0
C. 1598.0
D. 1673.0
[单项选择]马丁路德是哪所大学的神学教授（）
A. 豪斯堡大学
B. 威登堡大学
C. 爱尔兰大学
D. 格里斯大学
[单项选择]德意志宗教改革期间，路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争，这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见（）
A. 法国天主教不受罗马教廷管辖
B. 法王更加关注现实政治利益
C. 法王是一个不够虔诚的天主教徒
D. 法国国王代表资产阶级利益
[单项选择]1517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是（）
A. 推翻了罗马教会的统治
B. 冲击了欧洲的封建专制
C. 打破了对罗马教会的迷信
D. 描绘了自由、平等的蓝图
[单项选择]下列关于马丁路德的说法正确的是（）。
A. 他属于德国天主教内部的保守派
B. 他对德国的现代化进程没有任何影响
C. 赎罪券是他进行宗教改革的导火索
D. 他认为圣功是获救的重要前提
[单项选择]1518年神学家艾克与路德展开辩论后．宣称路德教为异端。德意志皇帝宣布不再保护路德，而邦国选侯弗里德里希利用假绑架保护路德。这表明（）
A. 邦国选侯支持废除神学主张
B. 路德改革激发了民族意识
C. 宗教改革主要影响社会上层
D. 邦国选侯对抗德意志皇帝
