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[简答题]成也萧何，败也萧何，是指什么人受萧何提拔，也因萧何献计而受死？
[单项选择]黄河流域的沃野在哺育炎黄子孙生命和孕育华夏文明的同时，也如同成也萧何，败也萧何中的主人公一样，在五千年的历史中，累进式地阻却着国人前进的脚步，对科技、商业的传统漠视以及在近代大多数民众身上表现出的超乎寻常的守旧，似乎都在对这种从五千年前就已开始的落后作着注释。最能表述上文观点的是（）。
A. 黄河流域的沃野在以前对中国人有利，但近代却没用了
B. 黄河流域的沃野对中国的科技、商业在近代形成了障碍
C. 农业文明对近代的中国人来说是一种悲哀
D. 土地不仅造就着辉煌的农业文明，同时也在限制着国人前进的脚步，只不过在近代才有所凸显
[简答题]“作《金瓶》者，必曾于患难穷愁，人情世故，一一经历过，入世最深，方能为众脚色摹神也”是谁说的？
[简答题]“没有世界的自我是空的，没有自我的世界是死的。”是谁说的？
[简答题]“事物的实在是事物的作品，事物的外观是人的作品。”是谁说的？
[简答题]“我们中国的艺术是有道理的，问题是我们说不大出来，因为没有多研究”是谁说的？
[简答题]代人作文章被称之为“捉刀”，“捉刀”最早说的是谁？
[简答题]“只要你说一句，我的仆人就必好了”这句话是谁说的？
[简答题]按着班次进圣殿献祭，而见了异像，听了天使的话语，出来之后哑巴不能说话的，是谁？或答：是谁的父亲。
[判断题]对于口头传播的新闻，由“谁说的”来衡量新闻的可信性。（）
[简答题]“一个人的灵魂，看他拿手杖的姿势就可以知道”是谁说的？
[简答题]“这到底是谁，连风和海也听从他了？”这句话是谁说的？
[单项选择]在《就任北京大学校长之演说》中，蔡元培提及他自己在德国的生活经历，用以说明的论题是（）
A. 抱定宗旨
B. 端正学风
C. 砥砺德行
D. 敬爱师友
[简答题]“看啊，神的羔羊，除去世人罪孽的。”这句话是谁说的？
